《古国物语》第二单元第三十五节

    明日一早，好消息一个接着一个传来，她的脸却一直板着，活像是别人欠她钱一样。侍者说：“主上，收到的都是好消息，你为什么不高兴呢？”她说：“身处尊位的人一定要注意控制自己的情绪，喜怒不行于色，才能驾驭如狼似虎的群臣。”侍者说：“如狼似虎，我看他们挺温顺的呀！”云说：“你说狼是不是很温顺？”侍者说：“才不温顺，狼很凶残的。”云说：“见到羊的时候的确很凶残，见到老虎的时候还能凶残的起来吗？”侍者说：“见到老虎的时候吓都吓死了，那里顾得上凶残。”云说：“在我这里他们乖的像绵羊一样，到了子民那里他们就会凶残的像柴狼一样。”侍者点点头说：“你的班子不是有很忠厚的人吗？”云说：“不管是怎么被选进了我的班子，他们都希望自己能给被信任。如果是你，你愿意自己的能力被信任，还是愿意自己的品行被信任呢？”侍者说：“我能都选吗？”云说：“凡事难圆满，难两全，你要明白这个道理。忠厚的人你不用担心他谋反，智能勇武之士你不用担心完不成任务，智能勇武之士之所以在品行上来靠不住，是因为他们有谋夺天下的勇气和能力。忠厚的人没有这个能力，所以才在品行上下功夫。”侍者说：“听着挺矛盾的。”云说：“单一个人就是一个矛盾体，人群就是矛盾的集合。治理一国，就要驾驭一国的强人，权者，平衡术也！用权就像是用秤在计斤两的时候不断摆动秤砣的过程，如果可以维持平衡，你的地位就稳固，如果失去平衡，国必崩矣！”侍者听云说这么高深的内容，看来是在有意识的在培养她，不禁心中乐开了花。她很认真的听着，看她这么认真，云感到非常的欣慰，同时又感到非常的恐惧。看官知道无论是什么样的猛兽，只要是在幼年的时候都长得非常可爱，长大之后他们才露出它们的本来面目。作者在生活是一个极不乖巧的人，所以长辈中无一根觉得作者很好。然而作者也曾有过管人家八杆子打不着的人叫阿姨的时候，那个时候对社会非常陌生，必须卖弄乖巧才能立足。所以不信你去查一查，凡事在生活中表现得非常乖巧的人，往往有这样的经历，他因为讨好别人而得了什么好处，因为有利益领着他，所以他变的越来越乖巧。而一个不会讨好的人，常常生活在一个不需要讨好别人就能体面活下去的环境里，没有压力迫使他去讨好别人，没有利益在诱使他去讨好别人，天长日久，他就没有这方面的能力。列位看官，切莫以为讨好别人是一件很丢脸的事，而拒绝讨好别人就显得很清高。那些取悦上官的人，并不是他们天生就喜欢犯贱，而且有利益在诱使他们这么做。而且人很难坚持不去讨好别人，你喜欢一个异性，如果你不能取悦她，怎么可能得到她。也许你不仅需要讨好她本人，还有她的家人。如果在以后漫长的时间里你都能让你的太太满意，你不就是一个优秀的丈夫吗？所以看官如果很作者一样不能讨好别人，你很可能有跟侍者者相同的命运。在你人到中年的时候追忆从前，过去那些你喜欢的女孩未曾正眼瞧过你，不要未必感到悲哀，你不去取悦她，她不来取悦你，只能错过。所以如果你有取悦别人的能力，你就不要拒绝使用它，让每一个跟你有过接触的人都感到欢喜，这有什么不好呢？当然这样你会过的很累，其实每个成功人都活的像演员，越是那种大牌演员越敬业。当然生活有一些似乎不是很敬业也很红的演员，作者所说演员不是在舞台上、荧幕中、电视里演戏，而是在生活中演戏，每天扮演不同的自己。在上级面前，你演一个好下属，在同僚面前，你演一个好同事，在下属面前，你演一个好上级。在父母面前，你演一个好儿子。在妻子面前，你演一个好丈夫。在儿女面前，你演一个好父亲。面对不同的对手，应对不同的场景，你都能切换自如。侍者说：“主上，你打算怎么治理咱们穴居国呢？”云一听心里就想着这个小妮子是不是在套老娘的话呢？于是笑着说：“我还不知道，你有什么好的想法提供给我吗？”侍者说：“我的想法在你这样的方家面前怕是要闹笑话了。”云说：“你在我面前有很大的面子吗？还怕闹笑话。”侍者说：“那我就说了，如果说错了，请你指正。”云说：“你又不是我的班子成员，错了就错了，没什么大不了。”侍者红着脸说：“我太拿自己当会事了。”云说：“说吧！我不喜欢太扭捏的人。”侍者说：“我觉得治理一国有两种方式，一是求天下无事，一是求自己有功。”云说：“这是两种方式吗？”侍者说：“当然，求天下无事，主上不求有功。主上有功，天下必有事。”云说：“主上无能，天下必有事。主上贤能，天下方能无事。”侍者说：“主上做事，有所为，有所不为。去害天道之事，求天下无事。求自己有功，不以天下为重，视自己的重于天下，就是害天道。”一听这个云的双眸之中射出两道寒光，侍者说完这个立刻葡匐在地浑身发抖，云斜眼看着她，说：“你好大的能耐啊！敢跟我顶牛。”侍者说：“请你降罪！”云说：“你没罪啊！”侍者说：“我有罪。”云突然放大了声音说：“你没罪，我还打算重重的赏你呢。”侍者不再言语，云径直出去了。随后侍者被解除了职务，她出了氏寝宫，站在洞口仰天长叹，说：“我做错了什么，竟断送了自己的前程。”大步往前走，一直走到深山里，趴在地上放声大哭。云立刻选了新的氏，她当然要了解自己的前任丢工作的原因。可又不能直接找云去问，她格外留心听别人的谈话，只要是涉及前任的内容她都默默的记在心里，天长日久，渐渐的她就对前任了解的非常多了。所以她工作的中特别注意对自己言行的节制。主上需要你展现能力的时候，你就把能力展现到解决问题的程度，在展现能力的时候要努力让主上相信，你的能力对他不够成威胁。自古以来，忠臣似乎比贤臣、能臣在君王心中的位置更重。晋楚交战，有人贡献计谋击败了楚军，事后论功行赏，出计谋的人只能排第二，第一是那个在作战期间表现的更忠诚的那个人。晋国末年，赵简子和智伯交战，当时韩魏两家都站在智伯一边，赵简子的处境非常危急。后来又有一人去游说韩魏两家，让他们转而支持赵家，智伯被灭以后论功行赏，这位说客屈居第二，当时臣下看赵简子大势已去，都开始不尊重他，只有一人还像过去一样侍奉他，这个人居功第一。汉初高帝论功行赏，萧何第一，他一直呆在后方做后勤，没有在前线冲锋陷阵，没有为汉朝流一滴血，高帝之所以对他如此尊崇，除了他确实为汉朝开创立下大功，更重要的是他对高帝忠心耿耿。贞观初年，封赏功臣，排在第一的不是房杜一样的贤臣、良臣，而是长孙无忌这样的外戚。由此看来为臣谋身应该多多在皇帝面前表现自己的忠臣，为臣谋国应该多多表现自己贤能的一面。萧何贤与忠兼有，所以他能在高帝晚年多疑之秋，仍能够保有富贵，有所作为。如果你无才，可以多在表忠心方面下功夫。如果你有才，也一定要切记，才华一定要藏于内，不可以露于外。善于表现可以求富贵功名，善于隐藏可以求明哲保身。
    李陵投降匈奴本不与司马迁相干，他却不合时宜的站出来为李陵说话，结果李陵族人被诛，司马迁被施以宫刑。一个人如果有很多朋友，遇到难处的时候，自然有人愿意帮忙，司马迁本来可以交钱免刑，然而他根本筹不到钱，因为他太过于显示自己的才华而交不到朋友。水至清则无鱼，人至察则无徒。泰山不让土壤，故能成起大。河海不择细流，故能就其深。司马迁看不清形势，逞一时之勇，把自己搭进去。落难之后，没有人脉可以用。究天人之际，察古今之变。其实这是说说而已，司马迁著《史记》以文采为后世所知，光芒不输任何人，如果可以免于宫刑，其实更圆满。且说前任侍者去了深山之后，整日与虎狼为伍，说来也奇，美丽的女子不光惹人爱慕，就连鬼神都不忍伤害，野兽都舍不得吃了她，当然她若放在今天未必称的上是美人，事物在不断发生变化，人的审美也在不断发生变化。原始社会对于视觉舒适度不是很看中，凡事看起来在生孩子方面很有潜力的女性就会被认为是美的。李安曾经拍过一部电影，作者不记得片名，只记得这部电影是叶童、赵文宣还有一个外国人主演的。故事发生在美国，女主角是一个华裔画匠，她因为作品卖不上价钱，生活过的非常窘迫，男主角是她的房东，哥们儿喜欢男人，他的男友是一个外国人。为了帮助女主角获的当地户口，男主角与女主角登记结婚，这件事惊动了男主角的父母，千里迢迢从国内赶来，参加而已的婚礼，婚礼当晚男主角喝多了，与男主角有了鱼水之欢，万没想到一战成功，女主角怀上了娃娃。后来事情败露，男方父母接受了儿子的特殊爱好，却劝女主角把孩子生下来，片尾男主角的父母回到了国内，女主角以及男主角和他的男友一起过上了幸福的生活。在这部电影里有一个细节让作者非常难忘，女主角第一次与男主角的父母见面，她极力的想要演好一个好儿媳的角色，面对她的背影，男主角的母亲说：“你觉她怎么样？”男主角父亲看起来很兴奋，仰起头说：“能生养。”作为一个人到中年的单身男子，对于判断一个妇女是不是能生养，作者极不在行，听单位一位同事说：“看妇女是不是能生养，主要看胯。”因此在原始人的眼里，胯大的女人是最美的。审美的变化可能受到社会需求的影响，如果是迫切需要增加人口的时候，胯大的女性、二婚女性都会非常受欢迎。社会的风尚会在开放和保守之间来回摇摆，开放的过了头就会走向保守，保守的过了头就会走向开放。今天的风尚极力抨击保守带给社会的种种问题，其实开放也会给社会造成危机。就目前而言，一个可以同时喜欢男性和女性，这意味着他可以同时拥有两个爱人，这以为同时爱两个人却无害于对爱情的忠诚。许多人巴不得自己的太太或者丈夫拥有一个非异性的爱人，这样他非但不觉得吃亏，反而有一种买一送一赚到了的感觉，其实这种感觉是很荒唐的，那哥们儿很爱你的丈夫，未见得能爱你，也许人家会觉得你妨碍了他的爱情。过度的开放跟过度保守一样，都会让人变的扭曲。前任侍者并不甘心在野兽中间度过余生，她想与野兽处的有了感情，就带着它们去给自己报仇。她恨透了云，一天夜里，面对满天繁星，她陷入了沉思，她认为要想实现自己的抱负，最大的障碍就是那只六蜚鹿，如何才能将那投鹿置之死地呢？她想了很久都没有想出一个好办法，只好在那里默默的叹气，这个事一只老虎的爪子搭在了她的肩上，她笑着学了一声老虎的叫声，老虎把自己的脑袋靠在了她的脑袋上。
    新任侍者越来越进入角色，可她却时常感到心慌，右眼皮莫名的跳个不停，思前想后觉得这不是个安全的地方，于是开始装起病来，她装的非常认真，一点破绽都没有。云对她非常关心，是不是过问她的病情，一次云又来看望她，她抓着云的手说：“主上，你赶快找一个新的氏吧！不要因为我耽误了大事。”云却笑着说：“我最中意你。”她说：“主上对我的厚爱让我非常感动，但你的身边不可以一日无人照顾，请你早下决心。”云很认真的说：“我若选了新的侍者，你怎么办？人那有先不为自己打算，先替我担忧的？莫不是你这场病背后还有什么别的文章？”一听这个她的心中顿时感到一阵慌乱，但她很快就恢复了镇定，笑着说：“我的这点心思全在你的眼里，如果我有什么私心，也不可能骗得过你。我也不为自己辩白，全凭你给做主。”
    云说：“如果真的全凭我做主，这一场病是不是可以不生。”她说：“主上，我的病是真是假全听你的一句话。如果你认为我的病是真的，我希望你早日物色一个新的侍者，我也可以安心不养病，不用担心自己的工作。如果认为我的病不是真的，我甘愿交出自己的性命。”云站起来陷入了沉思，她说：“主上，在你身边工作是我有生以来获得的最大荣誉，不到万不得已，我也不愿意走到这一步。”云说：“我总觉得你这场病得的有些古怪，可我就是抓不到你的把柄。”她说：“你决断吧！”云说：“不管你是不是真的生病，都会留着你的性命，你也不用担心我的身边没有人伺候，你不愿意干，自然有别的人愿意干。”
    她匍匐在地说：“主上如此圣明，我即使作为升斗草民，也会为曾经为你工作感到骄傲。”很快，她就成了前任，搬出了氏的寝宫。她的设想似乎落空了，之后的日子里，云不但没有遇到任何威胁，就连新聘的侍者都风光无限。她开始有些后悔了，也曾有请求让氏恢复她之前工作的想法，但她最终没有这样做，因为这么做太丢人了。她一个让自己不难过的办法，就是搬到距离氏最远的地方居住，不见可欲，心就不会乱。她每日所思所想，也都是眼前的工作。谋生非常的艰难，她感觉自己像是一株青草，什么时候脱离了地面，便意味着枯萎，意味着死亡。
    两个彼此疏远的人必然会随着时光流逝而慢慢忘记，忘记对于一个人是好处的，它会让人活在当下，如果沉浸在对过去的追忆当中，就是一种执着。你对过去事情的回忆是经过剪辑的，非常主观的东西，它与现实相去甚远，所以你追忆的往往是一种现实中未曾有过的东西。越是距离事发时间遥远，事情被扭曲的就越厉害。学会放下，学会忘记，你会活的更轻松。当云和她都获得解脱之后，在深山之中的前任侍者终于决定要动手了，这一次不针对氏本人，而是集中力量处决那头六蜚鹿。就在行动的前一天夜里，前任侍者做了一个梦，梦见有一朵灰色的云彩上面下来一头蜚麟，她在梦中笑出了声，因为用力过猛，竟然把自己给惊醒了，在黑夜里听见什么东西在喘气，她寻着声音摸过去，果然有一头什么野兽在地上站着，她心里还正在纳闷，那野兽忽然口吐人言，说：“你想谋杀氏的坐骑？”
    她心中一惊，说：“你是那只六蜚鹿？”那野兽说：“非也！我乃蜚麟。”她说：“蜚麟是何物？”蜚麟说：“天机不可泄露，什么时候你自己参透了天机，自然就知道了。”她说：“你是来阻止我的吗？”蜚麟说：“如果我来阻止你，你会罢手吗？”她冷笑着说：“不能，为了这一天我吃了很多苦，我一定要报仇雪恨。”蜚麟说：“你太执着了，应该学会忘记，学会放下。”她说：“请你把我忘记，把我放下，你去做自己的事。”蜚麟说：“我奉天命来给你当坐骑。”一听这话她立刻愣住了，说：“你不是来做说客的？”蜚麟说：“非也！我只是你的坐骑，无论你决定要做什么，我都要助你一臂之力。”
    转过天来，它们在深山里演练很多次，入夜之后，它们悄悄来在六蜚鹿的住所。六蜚羊本事神物，对于这件事早有预感，曾经屡次提醒氏要注意，可氏就是听不进去。本以为自己想多了，没想到自己会突然被许多猛兽分而食之，才一眨眼的功夫就连一点肉渣都没有了，只剩一副骨架，蜚麟说：“好残忍也！”她说：“这才那儿到那儿？”蜚麟说：“我想问你一个问题，报仇与取天下，那个更重要？”她说：“当然是取天下更重要，但我不可能放弃报仇。”蜚麟说：“凡得天下之主，须有容天下之心。”她说：“你这是妇人之仁。”蜚麟说：“我不是妇人，你才是妇人。”
    她不说话了，蜚麟说：“我的意思是身为人主，做什么是都应该记得一个重字，如果你能够当的起一个重字，你便是天下之主了。”这个时候她才明白蜚麟说的是什么意思，说：“你是说我有可能做穴居国的氏？”蜚麟说：“勉励为之吧！”她一下子愣住了，蜚麟说：“天命不是固定的，如果你不能珍惜上天赐予的东西，你随时会失去它。”前任侍者叫做珍，她母亲使用一个非常懦弱的女人，在群体中经常被欺负，有一天她来到深山去采集山珍果腹，忽然看见一只非常大的蘑菇，这蘑菇足足有一只手掌那么大，呈五彩，在太阳之下闪闪发光。她想也没想就给吃了，感觉自己肚子里有些异样，之后她就越来越喜欢吃酸的，之后有迷上了辛辣的东西，即便是辣的嘴巴冒火，她还是喜欢。一只大蘑菇送给她一名女婴，故名曰珍。
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