《道途》道途 第十八章时辰

    陆蒙并没有发现族学出现鬼气的原因，不过这并不是陆蒙不能够发现原因，而是陆蒙根本就达不到孔子雕像的顶部，更别提探查原因了。
    但是这也打消了陆蒙在这里修习的心思，毕竟谁也不会拿自己的小命开玩笑，这里的隐患还没有找出来呢，在这里修炼如果有问题的话那不是找死吗，反正陆蒙不会这么干。而且陆蒙自己现在连一件降妖抓鬼的法器都没有，如果有鬼的话，陆蒙根本就对付不了。
    回到宿舍的陆蒙倒头就睡，今天实在是事情太多了，自己也累了。
    ……
    一夜无话，陆蒙睁开了双眼，迎来了一个美好的早晨。此时已经是辰时三刻了，也就是现在一天的七点四十五分了，大家可能认为这个时间起床很正常，那是因为大家是拿现代人的眼光看待这个问题，在这个世界讲究日出而作、日落而息，每天起床早晚都没有什么，可是现在陆蒙是一个读书人，这就不行了，在所有人的意识之中读书人都应该头悬梁锥刺股、起的比鸡早，睡得比狗晚，可是陆蒙居然这样，那当然是不行了。
    这里和华夏的古代一样，把一昼夜平分为十二个时辰段，每段叫做一个时辰，等于现在的两小时。十二个时辰分别以地支为名称，从半夜起算，半夜十一点到一点是子时，中午十一点到一点是午时。宋代的苏轼在《申三省起请开湖六条状》中写到：“今来所创置钤辖司前一闸，虽每遇潮上，闭得一两时辰……而公私舟舡欲出入闸者，自须先期出入，必不肯端坐以待闭闸。”清朝的孔尚任也在《桃花扇·媚座》中写到：“昼短夜长，差了三个时辰了。”曹禺的《王昭君》第二幕中也写到：“半个时辰前，他陪伴天子酣宴。”
    说起这个世界时辰的起源是：古代劳动人民最初给一天内的气象配了代表词。如早晨因太阳出来而植物启动了生长，所以这时辰别名为“木”。到了中午太阳最旺盛，空气中、土地里灼热，所以时辰别名为“火、金”和“火、土”。下午5-7点最干燥，果实糖份最充足，这时辰别名为“金”。到了深夜12点，环境一切冷静，这时辰别名为“水”。
    后来人们又为时辰配上了生肖，也就变成了：子时23：00～00：59（鼠），五行为“水”。丑时1：00～2：59（牛），五行为“土、金、水”。寅时：3：00～4：59（虎），五行为“木、火”。卯时：5：00～6：59（兔），五行为“木”。辰时：7：00～8：59（龙），五行为“土、水、木”。巳时：9：00～10：59（蛇），五行为“火、金”。午时：11：00～12：59（马），五行为“火、土”。未时：13：00～14：59（羊），五行为“土、火、木”。申时：15：00～16：59（猴），五行为“金、水”。酉时：17：00～18：59（鸡），五行为“金”。戌时：19：00～20：59（狗），五行为“土、金、火”。亥时：21：00～22：59（猪），五行为“水、木”。更是把19:00-21:00确定为一更,21:00-23:00确定为二更，23:00-01:00确定为三更，01:00-03:00确定为四更，03:00-05:00确定为五更。