这夜司马杨玄反复的把自己从进入落云山脉以来所经历的事情问题在自己的大脑中过了很多遍,并思考这段时间以来,自己感悟到的知识。对于修心的司马杨玄来说已经习惯了每天晚上不断的在脑海中经进行世事的推演和谋划策略,直到这件事无懈可击为止。除此之外,司马杨玄还喜欢独自思考何为天地至理,并将天地间的至理在生活中每件小事中去验证一下自己感悟的天地至理是否正确。
司马杨玄在脑海中将半路截杀敌人夺取魔核的计划重新演练了一下,确保万无一时,无懈可击之后。司马杨玄又开始了对天地之间各种问题的思索。
司马杨玄心里想到:“人们为什么会发生争夺的行为呢?如何制止这种行为呢?人们常常发生争夺行为,都是为了获得修炼的生活的资源。如果要是把这些资源增多,人们还会不会去互相争夺。这个想法应该会有点牵强吧。天地间的修炼,生活的资源都是天地经过较长时间的孕育而自然形成的,这些修炼,生活资源它的生长是有一定时间的,而人们的YuWang是无穷无尽的,如果以生财有时的资源来供应YuWang无穷无尽的人们,那么早晚有天,这些资源必定会枯竭而不能再生。所以应该要有某种命令来控制人们对这些资源的开采取用的时间段,即取用有时,只有这样应该才能保证这些资源久用而不竭。这种方法必须要有一个王道仁者的强者神君以其威势来发出号令。王道仁者强者神君精于最高的王道秘术,举止合于天地,行动并于四时,容易使人心归服。如若以霸者来发号命令,到时必然人心多怨,而多诡诈。那王者要如何才能做到收服人心,且令行禁止呢?王者必然不会一开始就和众人为敌,激起众人之怨,就好像用一百匹普通马兽轮流与一匹千里神驹晋跑,最终必然会将这匹千里神驹累死。所以他必然是需要一步步的来,一步一步的让别人顺从自己的号令,服从于自己,一步一步的让越来越多的人归附于自己,获取更多的人心来支持自己的号令。人心都是贪得利而鄙于付出的。所以王者必然需要认真修德于自己,结道于外人,外人。内里自己努力修炼,努力创造积累人们之所欲所好的物品,如灵石,一些修炼资源,并且节约使用这些获得的资源,且将这些资源的三分之二用于在别人困难,别的地域受到攻击困难家破人亡之时去救援,且不与他的敌人发生战争。如此内德外道行之一年,则部分人心将会归附于王者,行之五年则王者必然是资源丰富,足够收拢人们之心,武道实力强大,足已震慑人心。到时人们必然是又贪王者的重利,又惧王者的实力,还惧王者多年以利益钓取人心的势力,真可谓是又惧又怕。如此,人们便会无敢行恶而去努力修善以获重利,如有行恶者,则王者会以秉持天道的名义征集收服之人共同讨伐敌人。到时世界必然是恶者不存,善者贤者留之,天下必然大治也。”
想着想着司马杨玄从思考中醒悟过来,说道:“今日的冥想就到这里了,接下来还要看看师傅著的《伐谋十二策》,我个人觉得要想成为一个强者,必须要有智慧才行,勇夫是不足以取的。在这个物欲横流,尔虞我诈,勾心斗角的世界里,没有智慧只能是充当别人的棋子,而不是布局之人。所以每日的功课除了修心,就是每日研读一遍老师著的《伐谋十二策》,吃透其中的本质理论。这是我在这个世界角逐的资本。翻开书中第一页上写道:“谋者,谋利也。伐谋,即我之利攻敌之不利,以我之长攻敌之短也。伐谋者需必胜,不胜则守,以守为攻,以退为进也,如不能必胜,攻则必败,何不如退而求其次,以守耗其有生之力量也,时久则敌必衰,其锋必钝也。我守则必逸,实力亦存,只待其衰也。其衰必为战之时机,速击则必胜也。智者不好战,内修心,外修德,运筹帷幄之中,胜敌于千里之外,常行百战百胜之术也。欲行此百战百胜之术,一者,先力胜于敌,力者,实力也,实力不患不高,患人所不修也。力能持盈而胜于敌,则我得一伐敌之利也。二者,先富胜于敌,富者,财富也,灵石乃天地灵气孕育而成,万人之所欲也,我不去集聚,将必为他人所聚也,如富能持盈而胜于敌,则我又可一伐敌之利也。三者,先术胜于敌,术者,神通也。如神通阶级能胜于敌,则我将共得三个伐敌之利也。四者,先间胜于敌也,不知敌之情,竟攻占于敌,将攻则自毁,战则自败也,战,关乎生死,不可草率也,如间能胜与敌,则四利之得也,五是先谋胜于敌,谋者,设局也,时机也,机为要,无机自毁,弱者得机则能成其强,强者无机则能成其弱。如冬天里种不出谷子,禾苗不能用手助其长,要顺机而为也。六……
七……
……
十二……
力篇……
富篇,复利术……。
一夜之间从神龙大陆消失的神秘伦国的七大灵币规律理财术………。
……
谋篇,聚灵谋……。
藏宝谋……。
贷谋……。
令谋……。
他山之石可以为玉谋……。
垄断谋……。
…………
很快司马杨玄又看了一遍老师著的《伐谋十二策》。
司马杨玄心里想到:“老师的这本书,真是每研读一遍,自己仿佛又有能控制世界一分的感觉,真想立马把这些策略用于这个世界中,一想想,还是算了。以后有机会再慢慢的磨练这些策略。今夜功课做到这里,还是休息吧。明天还要解决很多问题呢?”
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