在这四位面前,开口就敢说不想读古代文学专业。这不是打四位的脸么要知道,有多少人想考这四位的研究生而不可得,有多少人想和这四位攀上关系而无果。面前这小子,竟然开口就说不想考古代文学专业。
在霍老这种老派人眼里,研究古典文化就是天底下最重要的事儿了,怎么有人敢含沙射影地暗示出这门专业不重要
霍老开始困惑,瞪了耿哲一会儿,转又变得笑眯眯的,问道:“小子,你说不想学古代文学专业,那你想学什么专业古代汉语,古典文献,还是别的什么”
霍老说了几样,还都是古典的学问。张嘴闭嘴不离古典,行事做人效仿先贤,这是老一辈学人的习惯,或者说近乎是一种信仰了。
其它三位老人也期待着耿哲的回答,他们都想,今天遇到的这小子实在古怪。他能将古代经典熟读成诵,肯定是要考一门和古典文化有关的学问吧。
“我想学哲学,西方哲学。”耿哲也没犹豫,就把“西方哲学”这四个字连着一股少年锐气,直接说出来了。
四位老先生先是一愣,怎么有这种少年
四位沉默良久,心中有大批失去良徒之憾。或许也有和自己专业地位有关的岌岌可危之感。为什么自己的这个专业现在反倒吸引不到年轻人了呢
耿哲看几位先生脸上颇有落寞之色,说道:
“几位先生,我没有别的意思,我很尊重四位,通过读你们的书我学到了好多,你们是我永远的老师。我也觉得古代文学专业,在传承中华文化方面很有价值。我只是希望通过换个专业,激活自己的思维。毕竟,人不能固步自封,画地为牢,要敢于尝试新的东西,挑战新的难题,去走新的路,去看新的风景”
“别说了,孩子你是对的。”林庚先生突然说道,“的确,文史哲不分家,多种学问融会贯通,才能有大作为大创造。想当年梁任公梁启超、王静安王国维,都是这样的大学者。我们这一代是不行啦,孩子你努力吧。”
林老拍了拍他的肩膀。
那一拍似乎有千斤的重量。
“好小子,狂得有道理。我有一个刊物,向你约稿如何”程帆千先生突然说道。
耿哲没想到几位先生如此心胸宽阔。宰相肚里能撑船,大人物都有这样的特点。
“哎,程老,你那刊物,平日里一些大学教授给你投稿你都不收,还把别人批评一顿。今天你怎么想到要和这位小兄弟约稿了呢”钱联仲觉得颇为不解,问道。
“其实倒不是那些教授学问做的不好,都当了大学教授的人了,学问能差到哪儿去只是,他们对我们刊物的定位不了解。”程老顿了顿,接着说道,“我们的刊物,叫大众国学,其意在于向大众普及国学知识,而那些教授写的文章,都过于艰涩、生硬,适合给专家学者看,不适合给普通读者看。今天,我看耿哲这小子蛮有灵气,我的直觉告诉我,他能写好这类作品。”
程教授用充满希冀和期待的眼神看向耿哲。
耿哲也不含糊:“好啊,完全没问题。”
霍老说道:“娃娃,要写的可是普及型文章,你可以么,能行么”
耿哲说,当然能行。
接下来,耿哲在心里盘算着,普及国学,太简单啦。在后世,自从百家讲坛以来,这样的作品越来越多,于丹品论语和易中天品三国本来就已经很红火了,然而到了2020年,2030年之后,草根讲国学的热潮涌现,很多普通民众,发挥自己或擅于煽情或擅于搞笑的特长,把通俗国学讲得红红火火。各大论坛上都有类似的尝试,也都出现过类似的精品。
这些书耿哲都草草读过,能记住个大概。那种幽默的,还真的让人欲罢不能。
耿哲想着,我要是把于丹品论语写出来发表在大众国学上面,把易中天品三国写出来发表在大众国学上面,那肯定会火的呀。
“想考哲学专业,想好考哪里了么”林庚先生把耿哲从程老的话题引开,问道。
耿哲收回思绪,说道:“额,还没想好具体人选。”
林庚先生笑了一笑:“我们北平大学可是不二选择呀。朱光潜、宗白华、熊伟、洪深,这些大家里,你要跟上了一位,都会受益无穷。”
耿哲心里很感动,他连忙道谢,感谢林庚先生的好意。这四位他也都有耳闻。
“各位学者,各位同学,各位来宾,请就座,唐诗研讨会马上就要开始”传来了主持人的声音。
那音色宛如古铜,看来这次请到了真正的专业主持人,场面一下显得高端大气。耿哲赶忙和各位先生道别,坐到了角落里,开始听这次研讨会。
他左右看看,找不到李大奎和郑燕了,算了,那就我自己坐在这里吧。
“首先,我们介绍与会的著名学者,他们有北平大学林庚先生”
林庚先生站起来挥手致意,下面的同学一片掌声,林先生资历老,德高望重,好多人议论起来。
“这就是林先生啊,我读过他的书,这还是第一次见,想不到老人这么精神。”
“当年我在京城的时候,见过林先生的,和他有过一面之缘。”
“我听过他的讲座,林先生口才很好。”
“嗯,那次我们副省长亲自去拜访,被拒在门外,说是要等到,林先生在睡午觉”
耿哲听着,觉得非常好玩,心中对林庚先生又升起几分敬佩。林庚先生的出现仿佛明星出场,在大会还未开始,就调动起了大家的情绪,点燃了全场。
“接下来,南京大学程帆千教授”
又是掌声如同雷鸣,大家心里纷纷感叹,真没白来呀。程帆千先生也来了。
接下来,著名学者的介绍一个接着一个,也一波接着一波。
那就仿佛一场演唱会,台上并没有出现和音乐有关的东西,只是主持慢慢地炒热气氛:周杰伦来啦刘德华来啦
然后场下便一片沸腾。
接下来,轮到介绍与会领导。
“这位是主管文化教育的孙副省长”
“这位是市文化局郑书记”
“这位是兰州大学童校长”
掌声开始稀稀拉拉,下面也开始各种无关的议论。
毕竟还是80年代,仪式化、官场化还很严重,不该要求更多。这些客套话,无足轻重,耿哲也并不想多听,听多了容易耳朵长茧。闲的没事儿,耿哲拿出一个黄皮绿格的破本子,开始凭自己的记忆,和自己的一些理解,写起了于丹品论语来。
想在21世纪初的时候,于丹品论语刚刚出现,火爆程度堪称现象级。当时,多少从来不关注文化和国学的人都被她妙语连珠的口才吸引,甘愿坐在电视机前,看上那么一两个小时;又有多少中学生以于丹为偶像,模仿他的文风和话风,每次北京师范大学的课程,只要于丹出现,那间教室必定爆满。
之后,这种通俗讲国学的方式成为了一种风潮,百家讲坛也越办越火。
当然,这件事也引起了许多非议,很多专业博士和教授认为,于丹品论语在内容上有很多错漏之处。
以耿哲的眼光看来,也的确如此,不过瑕不掩瑜,于丹教授在普及文化上还是做了一件大事。
耿哲在纸上开始写着
“宋代开国宰相赵普曾经标榜说,自己以半部论语治天下。可见论语在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对论语的推崇。
这部曾被誉为治国之本的论语,对于我们现代社会,现代人的生活,还有什么实际意义吗
大家别以为,孔夫子的论语高不可及,现在我们必须得仰望它。
这个世界上的真理,永远都是朴素的,就好像太阳每天从东边升起一样;就好像春天要播种,秋天要收获一样。
论语告诉大家的东西,永远是最简单的。
论语的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。
说白了,论语就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐,适应日常秩序,找到个人坐标。
它就是这么一本语录”
写了几段之后,会场上报领导的名字的环节终于结束了。
耿哲舒了口气。
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