《冷王，医妃要私奔》第五十九章 心念不起神自在

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    依先前两图所悟“听息”法，静坐片刻，身心入静，即将两目微闭，似观非观，自然而然止于眼前约一寸二分的位置。约有片刻，路云生豁然明白，此为“祖窍”穴也！此前所看一本《道书札记》有载：祖窍哉！性之根，在于两眉中间之一窍。此窍来自吾人下生之前，因称之“祖窍”。不在身内，亦不离身外，就在眼前约一寸二分。需两眼神光汇聚在祖窍内，虚静守一，降心制性，微以意运，如磨镜。三光立聚眉心，光耀如日现前，此性光显也！
    明此真意，路云生心神以此行法，强聚目光与祖窍，不及片刻，但觉眼前白光渐起，星星点点，明灭不定，欲用心意强之凝聚成片，总是时聚时散，最终分崩离析。却不知此意一起，便入邪道。
    因此种境界乃自然相成，万万不可强求；如要用心，亦会见光，但为幻境，非为真性。初入道途，多有修道炼气之士如此进入魔境，不能自察，实乃差之毫厘，失之千里。要用“若有若无，似看非看”的心神，在无意有意之间，不可着意，又不可无意，自然而然，方为正途。
    路云生强聚祖窍性光，总是不成，过有一盏，突觉头目晕眩，双眼发酸。脑海之中杂念忽起，神思动摇。欲要定心梳理念头，不料此念还未结束，已被另一杂念所断。打坐时间渐长，脑子积累杂念渐多，此起彼伏，不可招架。正是浮游乱想，萦绕心怀，暗里许多，一时分辨不清，如同乱丝无头。
    心烦气乱之下，但觉胸间憋闷，几欲走火入魔，路云生再也不能静坐，猛然睁开双眼，跳下石柱。站在石柱之下，轻轻吐纳，缓缓平复丹田中翻涌的真气。路云生抬首向石壁望去，但见石壁之上，打坐之人栩栩如生，神态安闲。心知今日心神烦乱，不宜再参悟壁上图解，遂悄悄向中洞行去。
    一连两日，路云生不再入后洞参悟图解，只静心在中洞练习玉山派功法。闲暇之余，走出前洞，在洞口处眺看山川景色，清明碧空，舒展心情。
    第三日早课做罢，路云生悄然步入后洞。纵身盘坐第三幅图解对面，依“听息”之法身心入静之后，遂将两目，似观非观，止于“祖窍”。心神微微放于“祖窍”，不再强亦为之，过不盏茶，性光自现。初则点点，飘移不定，其光微弱；初始似乎由外而来，路云生此时以心神稍微收摄，凝定形体，即以意照于白光之中，此为聚性之功。
    随后心神不动，性光由点而渐渐凝聚成片，片片而来，由外归内，慢慢聚起，随后性光时聚时散，难以固定。此时脑海之中杂念忽起，个个横空而出。
    路云生定下心神，静坐之中，始终保持警惕，见有杂念生出，随即除去。在前念消除，后念不生时，当下无念，片刻之间保持清静。
    如此随生随消，逐渐减少，慢慢达到无念的地步而长清净。正如道经曰：损之又损，以至于无为，无念时无需去损即无为境界。
    路云生按石壁图解顺序，一日一图相继修炼，依“听息”之法入静，继而观祖窍而显性光，待脑中杂念突起，便依领悟的“消念”之法，消除杂念而处静。
    今日路云生按时而来，盘身坐在正对第六幅图解的石柱之上，依面前图解所示打坐入静，待杂念来时，仍以“消念”之法消止杂念。不料石壁图解修到此种境界，外界打坐姿势虽同，，内中功效差别甚大，入静的境界更深，但觉识海深处所留往日遗忘杂念纷纷显现。
    路云生仍用“消念”之法消除杂念，不料此念未消，它念又起，此起彼伏，几无间歇，一时消除不禁，杂念越显越多。
    感此心境，路云生并不慌乱，在石柱上只是静坐不动，恍然间突有明悟，便用微意把杂念归收身内，同时观想自身如大冶洪炉，熔化一切物我念想。但觉所有杂念如似雪花片片，入炉即为消熔。
    如此杂念生出，即收归身内，然后忘却，“忘”了之后，化为乌有，如此一忘，而杂念自无。遂生遂收，遂收遂忘。过有两个时辰，渐渐导心入静，自臻清静无为之妙境。
    却不知此时所悟之法亦已近太上忘情，因念有心生，有念即有欲，有欲既有情，因故忘念即忘情。所谓“忘”者，非是凡俗之人傻忘也，乃是对于自性心性明悟的一种调节，即由杂念丛生的心境，移入一念不存的静地，此种真意，路云生一时难明。
    如此杂念既消，性光最后终于汇聚成为一片，再无波动。可惜性光弱小，形如米粒，边缘之处多缺漏，并不圆满。入静约一个时辰，路云生突然清醒，随后性光消散，返本归元。
    此后，路云生按石壁图解顺序修炼入静之功，待脑中杂念突起，便依忘情之法，观自身如洪炉，消除杂念而保持清静。依此法修行，入静所需时间日短，而处静所持时间日长，祖窍性光虽未变大，边缘缺漏逐渐圆满。每日修行坐功之后，觉神清气爽，心思少妄，丹田经脉中真气越发灵动。
    路云生醉心修炼，不计时日变幻，以“忘情”之法消除杂念，每次入静三五日方醒。每次清醒后，只觉神情越发阔淡寡欲，唯有腹中饥饿。待用洞中所藏食物果腹后，路云生暂会休息一日方按下幅图解修行。
    这一日，开始参悟石壁上第九幅图解，此时路云生入静修持已入甚深境界，心思清明，犹如静水清波，一眼透彻；神思灵动，犹如游鱼，波澜不起。
    路云生十余日来入静修行，心中漂浮杂念几尽消除完毕，这次打坐心底突起波澜，只觉浮游乱想，萦绕心怀，虽然杂念不重，但是暗里许多，一时分辨不清，如同乱丝无头。忙用有念即止的“消念”之法却觉难以清理，又用“忘情”之法但却难以控制。