《快穿之战进》第14章 金系低武陈珂3

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    说了要沐浴熏香,至少要沐浴。
    其实这种场合表示慎重,应该是斋戒沐浴。
    但斋戒一般在三天以上,杨丹抢时间,故此没提。
    熏香什么的,跟佛家并没什么关系。
    古代,文人聚会,或上层社会聚会,为表慎重,与会者往往熏香。
    从这句话同时也表示,那些人也不是每天都在熏香。
    ——
    店家已经准备好了。
    杨丹转回自己那间房,准备沐浴。
    沐浴之前,自然需要脱衣服。
    此时,杨丹身上穿的是古代衣衫,穿、脱都不熟悉,需要留神注意。
    一低头,第一眼瞄见的,却是自己的胸。
    尽管只是十六岁的身体,胸至少有B+了。
    咦,好像那边的王琪,是更大的C+。
    鹿鼎记故事里,除了已经不再年轻的陈圆圆之外,陈珂是第一美女。
    第一美女来个傲人的身姿,蛮正常;但给王琪来个更大的胸,就不怎么正常了。
    疑惑中,继续脱衣。
    噢卖糕,居然不是软胸是硬胸,是硕大两扇胸肌!
    真正的胸,仅仅是上面镶嵌的两枚麻将。
    金刚哪吒么?
    再看手。这胳膊,都快赶上一般男人的腿了。
    最后看腿,硬邦邦的。还好,只是幼年大象腿,不是成年大象腿。
    ——
    泡在水中,杨丹又想,身材不行,好像也没啥。这个年代,不是凭美貌就能混得开的,而是靠武力。
    那么,这么强的肌肉,不知力量到底如何?
    没法试。如果在现代,可以找根钢筋铁条掰一下。这里,连把多余的刀都没有。
    杨丹伸出右手,虚握拳,然后突然握紧,感觉一下力量。
    听到“叭”的一声。
    什么声音?
    再来一次,重新握拳,不响了。
    第三次,却又响了。
    多次之后,杨丹发现,是因为虚握拳的时候,留了一丁点儿空气在掌心。
    用力握紧,那点空气被挤压出去,所以才发现“叭”的一声。
    ——
    前世看修仙小说的时候,时常看到一种描写,说是握拳,捏爆了手中的空气。
    某天,杨丹跟几个部队退役的保安聊天,说到此事。
    一个姓孟的保安说,他就听过,他们特种大队的大队长,就能捏出叭叭的声响。
    当时杨丹还问过,是不是特种大队的人都能那样。
    保安说:“怎么可能?俺就知道罗队长一个。罗队长是全军比武第二名,知道不!”
    ——
    现在,杨丹能捏响拳头,其武力是不是能够相当于罗队长呢?
    金学家们都说,阿珂阿琪都只是会些似是而非的分筋错骨手和铁剑门剑法招式。
    但鹿鼎记明确说的,是九难没教内功。
    那个罗队长,不也是没有内功的吗?
    因而此时陈珂的武功相当于罗队长,是完全有可能的。
    ——
    陈珂会些什么武功呢?
    铁剑门剑法招式、分筋错骨手和崂山派掌法江河月下。
    杨丹在记忆里搜了一下,分明就两样:铁剑门剑法,神行百变(仅次于凌波微步的轻功)。
    ——
    陈珂王琪上少林的初衷,前面提过。
    原剧情中,王琪说:“……听人……少林寺……七十二门绝艺深不可测……特来瞻仰……”
    证明,二人是上少林挑战来的。
    若二人武功真像金学家所说的那样差,在江湖上谁都打不过,又怎么会有勇气挑战少林?
    ——
    准备挑战少林,最后只打了四名知客僧。
    四名知客僧人的武功,鹿鼎记中倒是明确说了,他们的武功很差——
    ……他(韦小宝)和寺中僧众闲谈,早知这几个知客僧的武功,在寺中属于最未流,方丈便因他们口齿伶俐而武功极低,才派他们接待来寺随喜的施主。少林寺在武林中享大名千余年,每月前来寺中领教的武人数不胜数,知客僧武功低微,便不致跟人动手,否则的话,少林禅寺变成了动武打架的场子,既碍清修,更大违佛家慈悲无诤之义,兼且不成体统。
    净济……便道:“我们四僧职司接待施主,武功低微之极,出家人和气为本,岂可妄自跟人动手……”
    是不是事实呢?
    如果是,那么知客僧应该是挨打不还手,并且还不动怒。他强由他强,清风拂山岗;他横由他横,明月照大江
    但实际上,当陈珂王琪准备撤退的时候,四名知客僧在强留——
    净济(四僧之一)适才吃过她苦头,知道凭着自己这里五人,无法截得住她们,这两个少女下山去产一加宣扬,说来到少林寺中打了两个和尚,扬长而去,对方连自己的来历也不知道,少林寺的名头往哪里搁去?便道:“……岂可妄自跟人动手?两位既要领教敝寺武功,还请少待,贫僧去请几位师伯师叔来,让两位见见便了。”说着转身往寺中奔去。
    这种“以赞扬少林为荣,以侮辱少林为耻”的思想,并不是那几个知客僧个人的问题,而是少林养出来的。
    少林既然养出这种思想,知客僧的武功,会很低么?
    ——
    所以,知客僧的武功可以不是最高的,但也一定不是最低的。
    再所以,陈珂王琪打败四名知客僧,应该能算不小的成就。
    ——
    次日清晨,天刚亮,杨丹就起来了。
    没叫王琪,反正她又不抄经。
    杨丹在客栈直接拿了一个馍,吃了就上山了。馍馍的帐,自然还是王琪来付。
    至昨天被拦的地方,居然没见韦小宝等候,大感惊奇。
    今日知客僧,是两名净字辈中年僧人。他们已经得到方丈口谕,知道杨丹要来。
    其中一人领杨丹往里走。
    走进去,才发现,韦小宝还是起了个大早的。
    韦小宝等在大龙宝殿前的院坝,正在一个劲儿的打呵欠。
    看见杨丹,韦小宝就跑了过来。
    “这么早,陈小姐就来了!”
    杨丹微笑回应:“早莺争暖树,新燕啄春泥。”
    韦小宝没听懂,就朝中年僧人说:“你,可以退下了。”
    “谨尊师叔法旨。”中年僧人走了。
    杨丹问:“不知在何处抄经?”
    这话听得懂,韦小宝立即回答:“藏经阁。”
    “藏经阁何在?”
    “陈小姐这边请。”
    ——
    到了藏经阁。
    方丈晦聪等在这里,另外还有两名澄字辈老僧。
    寒暄了几句之后,方丈和韦小宝退下。杨丹开始正式抄经。
    杨丹站到书架旁浏览,看到《无相劫指谱》,抽出,随便一翻,知道真的是一本武功秘笈。
    放回。这种书抄了没用。
    继续找,居然一眼就看到《楞伽经》!
    神雕侠侣的末尾,觉远说:“这部《楞伽经》中的夹缝之中,另有达摩祖师亲手书写的一部经书,称为《九阳真经》。”
    杨丹想要找的,就是这个。
    ——
    在神雕侠侣中,《楞伽经》被尹克西偷走了。
    尽管故事不同,但都是金系,因而鹿鼎记也是可以有九阳真经的。
    当然,也可能没有。或者虽然有,但早在几百年前被人偷走了。
    有吗?
    杨丹一翻,居然没有。
    放回。
    咦?旁边还有三本《楞伽经》。
    是一样的么?
    重新拿了第一本,翻开第一页,准备记几个字,谁知,居然是梵文。
    梵文也要硬记。
    再看第二本,便知,与第一本并不相同。
    快速翻阅,夹缝中仍然没有添字。
    放回,看第三本。
    这回有了。
    干脆,第四本也看了。结果第四本文字夹缝中无字。
    原来,九阳真经藏在《楞伽经》第三本里文字夹缝里。
    ——
    神雕侠侣没说九阳真经的长度。
    倚天屠龙记中,是这样说的——
    张无忌洗去手上和油布上的血迹,打开包来看时,里面原来是四本薄薄的经书……
    书面上写着几个弯弯曲曲的文字,他一个也不识得,翻开来一看,四本书中尽是这些怪文,但每一行之间,却以蝇头小楷写满了中国文字……
    短短四个月时光,便已将第一卷经书上所载的功夫尽数参详领悟……
    练完第二卷经书,便已不畏寒暑……
    第三卷整整花了一年时光……
    最后一卷更练了三年多……
    至此时已五年有余……
    倚天屠龙记的记载,意味着四本《楞伽经》都有九阳真经的内容。又因为是蝇头小楷,故九阳真经的文字长度比《楞伽经》还长。
    本来也是可信的,但倚天屠龙记记载的学习方式有问题:学习其中某卷的时候,不看其它三卷。
    这种学习方式,分明是现代学校的方式:小学、初中、高中、大学。
    尤其严重的是——
    不久便在第二卷的经文中读到一句:“呼翕九阳,抱一含元,此书可名九阳真经。”才知这果然便是太师父所念念不忘的真经宝典……
    九阳真经的名字居然出现在第二卷!
    按一般逻辑,经书名字出现的地方通常在总纲。
    等于是说,看了一半总纲,就开始练了——真的不会走火入魔么?
    还有,一二三四卷的学习时间,分别为四月、未知、一年、三年,共五年多。
    未知的部分,约为八个月。
    这种学习时间分布,不像学校,反而更像网游。
    ——
    全部信息加总,感觉倚天屠龙记这部分内容不可信。
    再参照射雕英雄传的《九阴真经》(陈玄风把下卷内容被刻在腹上,内容不可能很多),最后决定,九阳真经(内容并不长)仅藏在《楞伽经》第三本里文字夹缝里。
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