《商与佛》第一七八章 麦田鹿

    “带上我吧，苏叔，少主先生！田鹿再也不能回到阿爸阿妈的身边去了，也不愿做终身侍佛的比丘尼！恳请两位老爷再救救我！”
    田鹿小姐原本璀璨如玉的双眸一下子暗淡了下来，满脸重新堆起了绝望之色。
    令我不禁想起了远在长安的江东丽人刘南儿，她和白轩画工的日子过的还好吧！
    这个女子的言下之意已是再清楚不过，如果我能帮助陀历部落治好千年水患，她虽然可以逃过一死，但余生只能与佛前的青灯苦影相伴了。
    “苏叔，该如何是好？”
    “苏叔，收下她吧！我在队中正好缺一个女伴！”
    我和朵儿同时转向了苏叔，等待他的定夺。
    “少主，眼下我们头等的大事是商队人马平安过河！其他的事情容后再说！”
    苏叔冷冷的呵斥道，然后转身拂袖而去。
    可以看出，他对我的优柔寡断滥施怜悯很是不满。
    “对！过河！秦冲、刘真儿！都准备好了吧？随我到对岸去！”
    苏叔的当头棒喝令我瞬间清醒，身为商队首领怎可如此婆妈！
    我向身边的伙计们高声招呼道，就如当年在两军阵前挑选前去冲破罗马战阵的死士那般！
    “嗨！”
    这些老伙计个个腰板直挺，一副风萧易水壮士出征的架势，甚合我的心意。
    在罗马国陷阵冲杀血流成河都无所畏惧，小小天竺长河又岂在话下。
    “苏叔，你家商队过河后肯定需要向导吧？田鹿可以给你们带路啊！”
    机敏聪慧的麦田鹿已经看出，苏叔才是队中的长者权威，就如她们部落的祭司大人一样。
    只要苏叔松口愿意收留她，我和朵儿，还有队中的其他伙计都会举双手赞成她加入的。
    漫漫商道有如此歌舞俱佳的异域丽人途中相伴，这趟天竺佛国也算是没有枉走了一回。
    “姑娘！我家商队从来不在途中收留女子！等过河后把你送回父母的身边，我们的缘分就算了啦！”
    苏叔不耐烦的应答道，一边挥舞着手中的刀鞘，指挥伙计们赶马去河边饮水。
    而朵儿则可怜兮兮的挽着麦田鹿小姐的胳膊，劝说苏叔也不是，安慰这个受伤的“田鹿”又不知从何说起。
    “苏叔！田鹿三岁开始就被部落选为佛陀神庙前的焚香侍女，这些年来随祭司大人和家中兄长们去过南天竺的所有佛国。键陀罗的香市、迦毗罗卫佛国的舍卫上城、摩羯陀佛国的巴连弗邑、还有僧伽罗的狮子国，田鹿都曾去过！求老爷发发慈悲收留我吧，田鹿还能做很多事情！”
    也许是经历女祭劫难的缘故，麦田鹿小姐尽管自小侍佛，如今对于佛门净土似乎已经没有一丝的留恋。
    哪怕是与我们这些陌生的异国人浪迹天涯，她也不想再回到以前的生活中去了。
    “哎！真是拿你这个女子没有办法！先领我家少主过河寻找些木材，其他事容后再说！”
    苏叔终究是位侠义慈悲的老者，禁不住麦田鹿的苦苦哀求，口风终于有了一丝的松动。
    “谢过苏叔！”
    朵儿喜出望外的代田鹿向苏叔拱手谢道，小妹可能早就希望有一位女伴同行了，路途之中也有个可以说话的人儿。
    另外此次来天竺
    佛国，她最为紧要的事情就是代家母在佛陀的故里布施还愿。
    如果麦田鹿所言属实，南北天竺所有的佛国净土都曾去过，与她同行或可带来诸多的方便。
    “谢过苏叔！”
    麦田鹿尽然也学着朵儿，用蹩脚的吐火罗语向苏叔称谢道。
    藤桥毕竟不是长桥，每次仅能承受两人过河。
    田鹿小姐就这样每次领着一人，来来回回二十多趟，用了近两个多时辰，才把我们所有人安全带过了长河。
    如此精灵一般的女子，行起事来没有丝毫的柔弱之态，浑身透着自由的野性之美，令我等须眉也自感惭愧，瞬间为之倾倒。
    也许是赤脚在粗糙的藤绳上行走太久的缘故，麦田鹿的双足已被勒出了一道道赤红的血痕。
    见此情景，过河后我不假思索的脱下自身的牛皮软靴，双手递上前去。
    “田鹿小姐，让你受累了！”
    我歉疚的笑道，尽管知道她一句也听不懂我的雅言，但还是要表达我的歉意。
    麦田鹿姑娘的满头乌发已经被汗水打湿，随意狂放的黏贴在脸上和颈畔，明媚的双眸满含着喜悦惊讶的笑意。
    除了“呵呵呵”迷倒众生清脆的娇笑之音，其它的梵语我便一句也听不懂了。
    贵霜女子没有接过我的软靴，而是指着前方一片林木葱茏的山谷村落向我亲热的诉说了很久，然后便走在前面给我们引路去了。
    后来我才知道，这天竺佛国不论男女老幼、四季寒暑，从未有穿靴的习俗。
    好在佛国大多数的地域全年温润多雨、土质松软。
    而这北天竺山地连绵、碎石遍野，终年赤脚行走非常人所能忍受也，
    只有那些对于舒适物质没有奢求，节欲修行的佛门弟子才能受得了这般的辛苦。
    田鹿小姐看似柔弱，但打小在佛门中长大，自然也就养成了赤足的习性。
    身形婀娜脚步轻盈，白色夏裙的长摆随风飘拂。
    前方的田鹿时而向我们灿烂嫣然的回眸一笑，使我坠入了似曾相识的恍惚之中。
    “少主，还记得河西姑臧城外的狼女神山吧？如果真有狼女仙姑，肯定是贵霜女子的这般模样！哈哈哈！”
    身边的秦冲看着田鹿的背影哈哈笑道，我也是大梦初醒一般。
    “我说呢！总觉得这个女子好像在何处见过！”
    “少主见过狼女？那晚夜访狼女神山，我们几位可都在一块啊！怎么就你见着了？难道是那仙姑托梦给少主不成？”
    锅盔在后面有点不甘的嚷嚷道，惹得众位伙计都大声乐呵了起来。
    麦田鹿不知何故，也回头粲然一笑，把大伙的魂魄都勾走了。
    乌发蓝瞳、皓齿樱唇，不施粉黛、不着珠玉，如此东西合璧的美貌真乃浑然而天成也。
    “呵呵，臆想之中的狼女仙子野性妩媚，和这位田鹿小姐真是有几分的相似！”
    我如实答道，四年前东去长安的途中种种往事顿上心头，不觉又平增了几多的感慨。
    说话之间我们已穿过了河滩前黄绿色的麦海，来到了贵霜老民们聚居的山间村社前面。
    鸡鸣犬吠之声隐隐传来，颇有东土汉国河西乡野的味道。
    正在田垄间忙碌的人们见到我们这些不速之客，纷纷提着
    手中的农具从四野汇聚了过来。
    忽然有两位老者放下农具一路跌跌撞撞的狂奔而来，麦田鹿也欢呼着迎上前去与他们紧紧相拥在一起。
    不用说这对村夫老妪，就是她的阿爸阿妈了。
    骨肉生离死别之后还能再次重聚，其中的情愫非能与外人道也。
    我们这一群远客走到近前，麦田鹿的父母和其他的兄弟族人们停下了悲泣寒暄，全都以双手合十的佛家之礼向我等致敬，感谢我家商队搭救了他们的女儿、陀历部赫木家族的掌上明珠。
    麦田鹿满心欢喜的看着我，不停的用梵语向她的族人们诉说着什么。
    大体的意思可能是我们这些北地来的客商救了她，并且答应助他们治理陀历河谷的千年水患，使达丽罗川的贵霜老民们从此免受洪荒之苦。
    商队眼前需要大量的原木，田鹿小姐恳求她的父母族人对我们施以援手。
    田鹿的老父终于明白了女儿的意思，挥手招来了十几位年轻的部族后生，然后对着我大声的嚷嚷起来。
    还是女儿聪慧，麦田鹿指着前山的密林，做出了挥斧砍伐的架势，惹来了众人一片开怀的笑声。
    此意为她的父亲要亲自领我们进山砍树，还为我等领来了一大批的帮手。
    佛语有言：作百佛寺，不如活一人。人得好意，其福难量。
    也许人祭的恶俗原本就违背万山之神慈悲的初心，纯属这陀历部落祭司大人的异想天开。
    不周山下无意之间拯救下麦田鹿小姐，如今我等的福报就来了。
    山谷之中的这片茂林让我们很感意外，没想到冰峰环伺的这片河谷，尽然生长了如此多的参天古木。
    随便找上一棵，几个人都合抱不过来。
    “少主，沙西姆！沙西姆！”
    “少主”二字是田鹿小姐刚刚学会的东土雅言，而沙西姆肯定就是这些古木的名称了。
    田鹿的老父用砍刀拍着古木的躯干，对我们严肃的摇了摇头。
    然后又指着树顶的枝杈，对我慈祥的摊开了双手。
    他的用意再明白不过，我们不能砍伐躯干，只能砍下主干四周的旁枝。
    如此古树，每一根枝杈都有碗口般的粗细，正是捆扎长排的好材料。
    而古塔般粗大的躯干，于造排而言已是大材小用了。
    我有点想念朵儿这个翻译了，后悔没有带她过河来。
    否则我和麦田鹿父女之间，也无需哑人这般的交流。
    后来也是从朵儿那儿得知，这种梵语叫沙西姆的古树，在我们东方称之为黄檀，是上好的薪材。
    另外在天竺佛国，世人认为万物皆有灵性。
    麦田鹿的族人们历来把黄檀古木当作神灵一样进行膜拜，这也是她的老父不让我们整棵砍伐的原因。
    古语云：十里一乡俗，百里音隔障。
    这陀历佛国的礼教之风细细想来，也是十分的有趣。
    敬天敬地，拜神拜佛陀，尽然连千年的乔木也去敬拜。
    就如东土修仙的道家那般，将来有一天这些古木或许真能涅成佛羽化升天。
    给这一方土民带来天大的福祉，人间的世事有时很难辨清，信则灵也！