陶宗旺对孙新道:“绝不能让皇帝参与咱们农庄的经营,要不然这么多粮食光是交税都交不够。”
工业纺织口的乐张氏也忙说:“工厂这边也不好让官家插手,咱们许多帐都是做的两本,如果收起商税来咱们监理会的运营都要出问题。”
孙新越发皱眉,他知道这也是因为工业体系太复杂了,在这个年代的技术条件下,工业方面的所有报表都必须非常详细,结果就是如果让赵佶派人来内部一看肯定要看出点毛病,到时自己的实力可能都要提前展露出来,肯定会引起官家的忌惮。
乐和看向孙新:“俺觉得就这样否了官家的想法怕也是不妥……还是要找一个稳收钱的行业让官家来一起做。”
孙新一时也有些头疼。
好不容易拉拢到赵佶愿意合作,这个机会他一旦抓住自己的下一步布局就稳了,起码能给自己保个两三年的太平,可是要赵佶和自己一起做什么生意呢?
实体业肯定是不能让赵佶参与了,就他皇庄坐地收钱的那德性肯定要把自己的生意给搅和掉,他手下非实体的经济也有,那就是宋金之间的贸易……让赵佶亲自来参与从大宋走私?怎么想怎么不可能。
“非实体……非实体……”
孙新皱眉念叨了两句,突然眼前一亮。
怎么自己之前没想到这件事情?
他连忙对乐和道:“快把神算子蒋敬叫来。”
众人也不知孙新突然想到了什么办法,但见到他兴奋的样子,都知道庄主一向是能想出奇思妙想的,于是乐和忙派了一个庄客去找。
不一会儿蒋敬便被拉过来了,他之前应该还是在工厂干活,这会儿突然被拉过来发套都还没摘呢,急匆匆的抱着个算盘跑来进会议厅,看着孙新和在场的一众总会监视一脸迷茫。
众人都疑惑的看着孙新,就见孙新笑道:“你们听没听过交子?”
还是昨天急忙从外边回来开会的武松回忆起道:“是不是四川那一带用的纸钱?”
孙新笑着点点头,果然还是走南闯北的武松见识比较多。
经过武松一提醒,当过六案孔目的裴宣也想起来了,有些疑惑的开口:“难不成咱们也要发行纸币?”
“对,”这会儿功夫孙新已经把前后事情都想清楚了,道:“我早就有过发行纸币的想法,只不过之前咱们的实力还是太弱,可现在咱们基本上已经通过监理会掌握了登州的局势,而且监理会还在往东三府的其他地方开去,手下已经有了足够的工业和人口,这件事已可以提上议程了。”
孙新举起那封信对众人笑着说:“正好官家想要跟咱们合作生意,咱们手下的生意都是见不得光的,不如就新创办一个发行纸币的生意跟他合作。”
众人闻言全都有些半信半疑。
哪怕是听闻过纸币用法的裴宣和武松也都不太弄得明白纸币的具体情况,觉得心虚的很,武松问道:“发行纸币就能挣钱吗?”
“当然可以,自己可以发行货币,可不是能挣钱?”
他当下便跟众监事介绍起纸币这玩意儿来。
孙新没有去扯后室,那些复杂的货币理论,直接从本时空纸币的发展过程讲起。
自从来到大宋之后,孙新就一直有在注意大宋的货币使用情况,专门打听过纸币此时在四川的流行趋势。
这年代的纸币只在四川一地使用,基本没有出过川,比如之前孙新去辽国和金国做生意身上揣着的是商票,那是类似于股票的高价值物品,并不是真正的货币。
这年代真正的纸币只在四川出现过,而且此时已经是半废止的状态了。
四川会出现纸币原因也很简单,宋代四川长期没有大的战乱,四川盆地本身就是天府之国,物产丰富,百姓富足,所以商品经济也十分发达。
可这商品经济发达便带来了问题,那就是四川当地的铜产量非常少,长江水道的运输主要是用来运物资和特产,如果要从下游大规模的运铜铸币成本就太高了,所以自从四川的经济发展起来之后当地就一直面临着缺铜钱的困扰。
粮食,肉类布匹的产量非常高,可是交易之时却没有钱使用,这种情况下逼迫的当地开始铸造铁钱。
没有来过这个时代之前根本想象不到这年代购物有多麻烦,这个时代百姓们购物喜欢使用铜钱,一贯铜钱足足有十二斤,而铁钱的价格更低,导致与一贯铜钱相等价的铁钱有六十五斤重。
这种情况下大规模购物简直就是锻炼身体一样的了。
比如说买一头牛需要花费六贯铜钱,换成铁钱就有三百九十斤!
你要推着三个鸡公车拖上半头牛重量的铁钱,才能到市面上去换成一头牛回来。
加上铁钱比铜钱还容易生锈,更难以储存,使得川中的商业贸易长期都处于非常困难的状况中。
这种情形一直持续到百多年前的刘小波李顺起义,二人的起义区域就在川渝一带,因为起义军没有武器,所以他们直接把铁钱征收去制造成兵器。
起义被剿灭的后续影响之一就是使得川中不光缺铜,连铁都开始缺起来。
在铜钱和铁钱都稀少的情况下,为了能够有钱去购物川人只能发明了最早的纸币——交子。
交子意思就是交换时使用的凭证。
这年代的人虽然没有像后世的金融学一样总结出各种学术名词,但已经有了货币就是一般等价物的概念。最早的交子的出现,在后世人看来是非常科学的。
甲商行卖盐巴,乙商行卖大米,丁商行卖腊肉,乙商行的人想要从甲商行买一贯钱的盐巴,丁商行的人想要从乙商行买一贯钱的大米,而甲商行的人想要从丁商行买一贯钱的腊肉。
三个商行都有货品,可是手中都没有钱,为了方便交易,于是三个行会便约定起来统一用一种他们设定好的纸币作为交易的媒介。
具体过程是这样的:乙商行从甲商行买盐巴时给甲商行一张约定票面价值为一贯的纸币换来价值一贯钱的盐巴。
这个纸币是三方都认同的,于是甲商行又可以拿着价值一贯钱的纸币去找丁商行换回一贯钱的腊肉,而丁商行则可以拿这一贯钱的腊肉找回乙商行去买一贯钱的大米。
这样流动一圈,最终大家都卖出了自己的货品并且买到了自己想要的东西,人人挣钱,而纸币在这其中就消失掉了。
最早的交子就是这种商行之间的交换凭证而已,上面写的当一贯当十贯币值也不过是大家口头约定而已。
这种前世的交子在民间流行了几十年,渐渐形成了由十六家富商垄断的局面,可是随着时间的发展,十六家富商之中渐渐有人生意衰败,开始出现交子兑不出所需要货物的情况,于是交子的脆弱信用一下就消失了,出现了相当大的风波,引起官府重视,官府才出面将交子统一负责由交子铺户来经营。
和之前的商行交子不同,交子铺户主营是汇兑业务,对所有拿到纸币的人承诺随时可以拿着纸币来兑换出纸币上面额等值的铜钱。
有了这个承诺背书交子才在整个四川流行开来。
可是十几年后私人经营的纸币又出现了滥发现象,许多家交子商铺都面临挤兑的风,宋真宗时期因为交子铺所酿成的惨案太多,所以朝廷一度禁止了交子的发行,直到天圣年间才由朝廷主持恢复发行交子,不过是改成由官方发售。
后来交子在四川渐渐流行开来,朝廷为了解决对西夏用兵难以运送粮饷的问题,甚至将交子又作为粮饷发行到了河东和陕西等地。
可是前线文武军臣收到了粮饷是要兑成铜前使用的,当初发行交子就是因为陕西运力不足,兑成铜钱之时就再次出现了挤兑现象,所以在河东和陕西再次引起挤兑事件,陕西的挤兑牵连到四川,使得交子的价格直接崩溃,经此一事,连四川的交子也全面废除。
经过了两次交子的大崩溃,现在朝廷已经基本上不再使用纸币了,而是改用其他的引钞作为货币等价物使用,比如说茶引、盐引甚至是僧道的度牒,这些东西可以起到纸币的效果,但本质上是抵押凭证。
拿着茶引和盐引可以到产茶地和产盐地去换来纸面数量的茶盐专卖权,而空白度牒可以填上任意人的名字,一旦填上名字之后,就可以享受免税和免服摇役等等权利。
甚至在四川都不在发行交子,而是发行钱引,必须要先在当地钱库存下足够的钱才能换回同等数额的钱引,一分钱一分钞,绝对不会出现超发挤兑的现象。
孙新一番介绍之后,众人也都大概听明白了。
乐和连忙问道:“你的意思是咱们也做这交子的生意,让人家到咱们这儿来存钱发行交子,收手续费挣钱?”
孙新摇摇头看着在场诸人,笑道:“都发钱了,何必只收个手续费挣钱?”
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