《狝者》第一百九十一章

    可这么一来，玉面餮魔浮生还没任何姻亲，甚至没有妾的消息便不胫而走。
    最后一批来的是周太聪等人。
    他们发现，这宅院里有几个少年，包括穗芒，很有练武天赋，想收个弟子。
    这里面只有一个人吃了闭门羹，毕竟人各有志，人家就喜欢舞文弄墨的雅谭，不喜欢打打杀杀的斗山，那又能怎样呢？
    这些人就当着浮生面，在浮生做中之下收了徒弟。
    晚些时候，还来了个人，自称是姜嫄家的家丁，前来询问浮生什么时候有时间，就是姜嫄野要实现先前所言要过来拜访的事。
    浮生想了下，就把事情安排在了后天。
    事情没这么快结束。
    夜晚，浮生认认真真抄写完一遍《闻天经》后，开始在那参阅《乌木剑养护大全简要手抄》。这本手抄虽说字难看，可却是正儿八经手札。既然是手札，就不可能是这本书原版的内容，里面还填充掺杂了相当多书写者的想法和见解。
    这时玉裳蹿入窗户，跑了进来，躺靠他床榻。
    “狝掌柜说了，这件事朱阁酒馆不会参与，不会插手，相对的，阳朔酒馆也必然不会参与和插手，理由也很简单……”
    “制衡。”
    “什么？”
    “阳朔酒馆内部不是铁板一块，傅纶家也只是大一点的股东罢了，其中利益还和三大家纠葛，对面还有朱阁酒馆虎视眈眈，就算是阳朔酒馆老板都不能乱来。”浮生翻阅着书籍，淡淡说道：“这就是制衡吧。”
    “大致说对了。”
    玉裳对浮生在这块上的聪慧已见怪不怪，不过还是详细补充说明了一遍。这里基本是是狝掌柜的原话。说完原话，她又把自己猜测说了一遍。以上只是对形式的分析，接下来要说的是朱阁酒馆真正的态度。
    浮生是朱阁酒馆的人，如果朱阁酒馆坐视不理，那是不可能的。
    自家人出了事，轮不到外人批评，再说这件事问题本身不在浮生这。接下来，朱阁酒馆会全面监视傅伦博，一旦有问题，会直接过来通知他。至于要怎么做，如果浮生找不到方法，玉裳虽然不能帮，却还还是可以提醒一下的。比如说，浮生要找到应对的书籍，她可以帮忙从朱阁酒馆的书房中找出来抄给他。
    “你不睡觉吗？”玉裳问浮生。
    浮生道：“我已经好几个月没有睡觉了。”
    “这怎么可能……”
    “武道内功的冥想，可以和睡觉一样，起到恢复的功效。效率之高，效果之好，要胜过寻常睡觉。只是颇为消耗体能，醒来会通常会很饿。”
    “这不是武痴么？”
    “武痴可不是这样……”
    “你不睡的话，床铺就借我躺会儿。”
    “嗯。”
    “跟你商量件事。”
    “借狼面马不可能。”
    “小心眼，小气鬼，小男人，斤斤计较，哼。”
    玉裳脱了鞋往床上一钻，衣服也不脱，盖上被子就睡了。
    浮生见其熟睡，便端着《乌木剑养护大全简要手抄》，按照上面虽说的“射神法”，伸出中食二指，指向墙上的乌木剑，接着五指箕张，乌木剑便如被一道无形锁链捆住后拽，落入了浮生的手中。
    做完这个，浮生再次五指箕张，指向墙壁上的剑架。
    便见乌木剑从手掌中推出，稳稳落在剑架上。
    所谓法，是指一种原理，如何把这种原理融入到各种实践中，这是术。
    射神法的原理，就是如同从精气神中分离出一丝来凝聚元神，不断培养，也从元神中抽取一丝，像是暗器射入乌木剑中。由于乌木剑与灵躯极好的相容性，就像是灵魂立刻找到了一个合适的躯壳安家般，立刻就能充盈其中。这时，乌木剑通过元神，成了身体一部分，在肉眼看来，就像是隔空控物一样。
    射神法只是一种非常简单的巫觋之术，使用基础是“元神”。
    就如同元神凝聚的基础，是后天精气神的强度，而这后天精气神的强度，很大程度上都和身体有关——通俗来说，武道修为越强，躯体内精气神越足越浓，凝聚出来的元神完整度越高。如果说普通人凝聚元神，就是抽出来一团虚影，皮肉筋骨这些都没凝成，都是苍白透明之色，那么武道强者凝聚元神，就能一下子凝聚出门槛境大成的元神。
    同样道理，射神法基础是元神，元神越足，可用于充盈乌木剑的元神越多。
    若是元神虚弱的，以此法施展，只怕整个元神要全部注入乌木剑才行，那种程度不会人剑合一，而是乌木剑直接把元神给困住。
    射神法很简单，浮生能成的原因，也是元神足够。
    这只是一种极为简单的入门御剑法，接下来要做的，就是滴血入乌木剑，这叫“真血祭炼术”，必须用自己的血才是真血，射神法是真血祭炼术的基础。
    血，是精气神后天三宝之器。
    直接用射神法，会感觉元神只附着在乌木剑表面，那并非是元神不够，而是乌木剑毕竟不是血肉。它的某种特性与血肉本质一样，以至于元神注入可以顺畅，但它本质之上的衍生，只是木头，这种本质在人身上的衍生，则是血肉。
    真血祭炼术，就是要通过射神法把滴入的血液，引导入乌木剑内部。
    这样，在血液的不断融入过程中，元神对乌木剑的掌控也会越发有力，施展狝术与巫觋之术越发顺畅。原本要通过自身施展的狝术与巫觋之术，通过乌木剑施展，其一些不好特性会都由乌木剑来承担。因为有些不好特性只是针对人的，比如心脏抽搐，乌木剑又不会抽搐，这个不好特性对于乌木剑来说，几乎为零。
    真血祭炼术，也会让乌木剑对狝术与巫觋之术的承受性越发强。
    乌木剑的保养之法，其实也可以叫祭炼之法。
    接着是第二种关于乌木剑的祭炼之法，名为“阴阳封练术”。
    阴阳封练术，分为阴封，阳封，阴练，阳练，做法就是通过挤压元神释放出“元火”，以元火烘烤乌木剑，能够将剑内血液压缩。由于血液已经渗透乌木剑，已经烘干，和剑体乌木融为一体，这种压缩会让血液成为“血晶”的同时，让血晶和乌木彻底融在一起，让整个一把乌木剑，具备金铁之质。
    但不是就这么随手烘烤。
    真血祭炼术，要引导血液在剑内层层勾画出特殊图形，又要把一层层图形通过特殊图形联结在一起，形成一整个特殊“血网”。这种图形叫做“剑箓”，其本质，是来源于铁匠打铁不同程度淬火，形成的金铁断层中花纹的不同。不同剑箓可以提供不同特性，分别有硬、软、轻、重、锐、钝、凝、散八种。一把巴掌长短的乌木剑，也能刻十二枚剑箓。剑箓互相组合，还会衍生出强韧及柔韧等不同特性。
    画剑箓通常只有一种方法。
    这种方法就是根据剑本身特性，给它从八种剑箓之中选取一种，来画出一个大框架，再在这个大框架之中，嵌入其余剑箓。
    当然，一把剑只要不是无骨剑——软得只有薄薄一层的剑，基本都能画三层，五层，七层，至多就是九层。
    九层的乌木剑，那最厚处少说也得五公分厚。
    家里的门板也才多厚？
    浮生的乌木剑崑罡，是阙剑型，可最厚处也只有两指交叠那么厚。
    再加上每把剑还有不同纹路，比如有的开了剑筋，有的中间没有剑脊，薄厚不一，最终刻画剑箓，也得随机应变，不能胡来。
    把剑箓刻好只是基础。
    接下来，在元火的烘烤下，原本血液凝成血晶，与乌木剑彻底相融，剑箓会在这个过程中遭到破坏，但不要紧，因为其中印记还有，只要直接注入血液引入血液凝缩后留出的印槽中，就能补充，只不过补充完还得用元火烘烤。
    一旦剑箓残缺，其特性就无法发挥，必须补全才行。
    待所有剑箓补全，那么乌木剑的“灵胚”也就成了——由于剑箓就像画图，画图会留白，又像是勾勒，勾勒只是做骨甲，那么空白要如何填，血肉要如何补呢？
    这就得用最后一个方法，叫做“剑丸封丹术”。
    这个方法说起来简单，就是通过长时间元火淬炼，把乌木剑中的剑箓稳固，然后将其摄取成丸，融入身体之中，存在窍穴之内。
    缺点是，需要厉鬼之类的来配合下。
    寻常生鬼没有什么特殊本领，厉鬼因为执念和长时间的积累，特殊本领稳固，将其用“剑丸封丹术”封入乌木剑内后，再用元火祭炼掉，使其与剑箓融为一体，这样就能赋予乌木剑一些特殊效用。
    等封满后，乌木剑也将化为灵剑，原本剑型也就成了剑鞘。
    不过，乌木剑本体太脆，一旦损毁，灵剑也就毁了。最好方法还是藏入身体。至于乌木剑这个躯壳，最好还是毁了，要不然被其他人获得，就能复刻剑型。
    且不说做成整套剑箓要耗费多少血，就那厉鬼之类的，也是可遇不可求。
    ……