《武圣传说之岳武穆篇》三百三十九章：双输的协定(八)

    实在没辙了，秦桧唯有把曾开给罢免掉。
    按照南宋的组织程序，第三位上任的官员名叫尹焞。
    尹侍郎的来头很大，是北宋圣人程颐的入室弟子。大概是高宗皇帝会认为，儒道正宗的程圣人门下一定会尊皇守法，与皇帝保持步调一致吧。
    事实证明，高宗皇帝和秦桧错得相当离谱。程圣人纵有千般古板万般讨厌，说不出的不近人情，却从来没有教学生当卖国贼！
    尹焞根本不屑与秦桧说话，这个从金国回来的投降派，与女真人的关系不清不楚的，有什么资格和我说话。
    于是，尹侍郎便直接跑到皇宫里去找高宗皇帝。
    身为圣人的弟子，尹焞当然不会空手而去，他给高宗皇帝带来了一份很特别的礼物---尹焞亲手抄录了《礼记?曲礼》中的一句：
    “父之仇弗与共戴天、兄弟之仇不反兵、交游之仇不同国。”
    对于杀父母的仇人，不能够跟他共处于同一片蓝天下；对于杀兄弟之仇人，就要随身携带兵器，见到仇人径直杀掉,不须再回家取兵器；对于杀朋友的仇人，不能跟他共处一个国家之内，要不他走，要不你走。
    以上，就是《礼记》中的规定，也是古人对“礼”的核心价值的理解，其中也包括了对孝道的阐述。
    女真人与皇帝陛下你有着父母之仇、兄弟之仇、还有妻子儿女以及臣民们的仇。对于这些仇恨，你不共戴天了吗，不反兵了吗？
    如今你非但不反兵。还反过来要议和。这样做你有孝吗。有礼吗？
    要知道国之大事，无非就是礼、孝二字！
    面对着尹焞的质问，高宗皇帝简直是焦头烂额，狼狈窘迫不堪。
    一直以来，高宗皇帝都是以太后和其他皇族长辈的自由作为籍口，用所谓的“孝道”来作为讲和的挡箭牌。
    但是，当尹焞用更大的孝道来拆穿这个挡箭牌的时候，高宗皇帝所能做的就只有尽量保持沉默。和压制心中的恼怒。
    要说到讲道理，又有谁能够说得赢圣人的入室弟子呢？
    当然，除了保持沉默外，皇帝和秦桧还可以做另外一件事情：
    ---以最快的速度来罢免掉尹焞。
    ......
    秦桧满以为，成为独相之后，就能够一手遮天，为所欲为。可如今的现实是，一个小小的礼部就成了他的梦魇，挥不去绕不开。
    这让秦桧感到焦虑和无奈。
    在懊丧之余，秦桧很快就意识到了问题的关键所在---他在朝中的帮手不多。
    俗话说得好：“一个好汉三个帮。”
    他秦桧堂堂一个独相。在朝廷里居然没有足够的帮手，岂不是笑话。
    所以。他得跟蔡京学习，在朝中尽快组织起一个庞大的权力集团。否则的话，像目前这种状况，在高层只有敌人没有帮手，简直是举步为艰。
    想做就去做，秦桧很快就拟顶了一份名单，包括了勾龙如渊、施廷臣、莫将、沈该等亲信，提交给高宗皇帝，请求立即安插进各大重要部门。
    高宗皇帝同意了，下令特事特办，马上实施。
    对于秦桧的意图和暗地里的行动，朝中还是有明白人的。
    单打独斗行不通，就想来个组团群殴吗？开玩笑，想都别想。
    于是乎，除了秦桧和他那几个亲信外，其他所有的官员都联合起来，集中起全部的力量来对抗秦桧。
    这一次由兵部侍郎、权兼吏部尚书张焘带头，集合兵部、吏部、刑部、礼部四部的官员一起给高宗皇帝上书，对秦桧进行弹劾：
    “新任宰相秦桧不按照干部既有的组织和考勤制度升官，建立私人小集团，他居心叵测破坏制度。如果朝廷硬是要无视执行多年的组织原则，让这些人升官，我们只能立即辞职，以示抗议。”
    四部官员的这次行动，把高宗皇帝和秦桧给惊呆了。
    是的，皇帝可以随意任免某一部门的长官。可是，对三省六部中的四部官员集体辞职，没有任何一个皇帝能够承受得了，因为这意味着国家机关的大半职能会瞬间瘫痪，社会马上进入一个无政府的状态。
    这还不是问题的全部，在四部负责实务的官员们集体上书之后，负责理论工作的秘书省和翰林院的主要领导们也都一起联名上书，反对秦桧弄权。
    胡珵、朱松、张扩、凌景夏、常明、范如圭等理论工作者上书直言，哪怕是前程尽毁，也要拼死弹劾秦桧。
    不但如此，范如圭还单独写信给秦桧，说他曲学倍师、忘仇辱国之罪。
    在这封信的结束部分，范如圭径直对秦桧指出：“犯众怒,陷吾君于不义…苟非至愚无知、自暴自弃、天夺其魄、心风发狂者、孰肯为此…必且遗臭万世矣”
    这是到目前为止，秦桧受到的最为严厉的一个指责。
    ......
    现在高宗皇帝和秦桧没错是受到很大的压力，而且这些压力有着越演越烈，无休无止的趋势。换作任何其他的皇帝和宰相，都不可能对官员的行为无动于衷，坚决不予回应。
    但是，其他人不会，不代表高宗和秦桧不会。
    除了那篇被批驳了多次的“救母论”之外，高宗皇帝和秦桧没有再提出任何的说法，秦桧的主要策略就是保持沉默。
    “敌军围困万千重，我自岿然不动”
    天朝毛太祖的这首《西江月?井冈山》，似乎也颇能描述高宗和秦桧这一对新搭档的处境或心情。
    当然，高宗皇帝和秦桧之所以敢冒天下之大不韪，主要是因为局面还在他们的控制之下。至少没有哪位官员做出非常出格的言论。
    能赖就赖。能拖就拖。这就是秦桧为高宗皇帝精心准备的治国方略。
    在这个君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲的儒教国度，一旦做君父的开始耍赖了，身为臣子的确实没有太多的办法。
    尽管如此，高宗皇帝和秦桧还是低估了南宋人民抗金的意志。
    在并不遥远的汉唐时期，汉族还是一个高高在上的民族。
    “宜悬头槁街蛮夷邸间，以示万里，明犯强汉者，虽远必诛”
    这一句出自西汉名将陈汤给汉宣帝的上疏。是何等的豪情壮志，当时汉民族的脊梁，挺得多么的笔直和硬气。
    到了北宋，虽然底气已经没那么足了，但起码对外做事还有条底线，基本的尊严和名声还勉强能够保得住。
    而到了南宋的初期，汉人被女真人打成了一个筛子，饱受欺凌，整个汉民族的气息到了一个新的低谷。
    而如今，好不容才等到韩世忠、岳飞、吴玠等新一批的将领出现。他们不但支撑起了整个南宋朝廷，与女真金国对抗的优势也是越来越大。大有收服中原，直捣黄龙府的趋势。
    而就在这种优势的局面之下，皇帝和宰相竟然联手要对女真金人拱手称臣，甚至不惜屈膝跪拜投降，但求几天的安宁。
    这种自侮自辱的行为，让拥有强烈自尊感的汉族人民集体反弹，文臣武将们空前地团结起来，要求对外强硬，绝不接受屈辱的报价，也绝对不臣服仇敌。
    在这种背景下，终于有人敢站出来，冲击皇帝的底线了。
    他就是监察御史方庭实。
    方庭实的说法有两点：
    ------“天下者，中国之天下，祖宗之天下，群臣、万姓、三军之天下，非陛下之天下。”
    ------ “陛下纵未能率励诸将，克复神州，尚可保守江左，何遽欲屈膝于虏乎? 陛下纵忍为此，其如中国何？其如先王之礼乎？其如〔百姓〕之心乎？”
    这是多么强烈、独立的思想，敢于公开正式地对皇帝宣讲，即便是在现代的今天重读这篇文章，也不禁要拍案而起，对方庭实肃然起敬。
    试问之后的元、明、清，近代、乃至现代，有多少这样富于反抗精神的言论，有多少这般坚持原则的行为？
    中华之脊梁，是越来越挺直了，还是越来越弯曲下去了！
    ......
    方庭实的奏章让高宗皇帝终于坐不住了。
    这已经不是什么反对声音了，而是对他的政权，对他统治的合法性直接提出了挑战。
    这个天下不是皇帝你一个人的天下，而是全体人民的天下，假如你做不好，我们有权不要你来当这个皇帝。
    终于有人不买他的账，蔑视他所谓至高无尚的皇权了。
    接下来会发生什么事情，谁也难以估计得到。
    然而，高宗皇帝和宰相秦桧还没来得及作出什么应对，在首都临安府的城内，更强烈的一波动荡开始了。
    临安城里的各条主要街道，各大商铺和食肆，各种公众场所，都不约而同地出现了大批的榜贴，上面写着—“秦相公是细作！”
    百姓的眼光是亮的，秦桧是汉奸，这是毫无疑问的。
    这种情况，不但让秦桧心惊胆颤，而高宗皇帝更为之恐慌。
    虽然皇帝失去了生育的能力，但他其他方面的能力还是相当的不错的，比如他的记忆力。
    高宗皇帝还清楚地记得，当年他还是康王赵构的时候，和王云逃离汴梁城，经过磁州，百姓当着他的脸活生生打死王云的情景。
    “这狗日的要去跟金狗讲和，打死这个王八蛋！”。
    。(未完待续。。)
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