昆仑山玉虚宫内,一座白玉高台,台上端坐老子、元始天尊、通天教主、接引圣人、准提圣人和女娲娘娘六位圣人,高台前面,众门人弟子各自端坐,泾渭分明。三清门人弟子坐了左面,西方二圣门人弟子坐了右面。
元始天尊开口对下面众门人弟子道:“今曰吾等在此论道,也是尔等机缘,好生参悟,不可错失缘分!”又回头对老子稽首一礼道:“大师兄为玄门二代弟子之首,大师兄先请。”
老子听言,抬手微微稽首道:“就由贫道先说吧!”将手轻轻抚了一抚颌下雪白长髯,头上现了庆云,三朵金花,明晃晃,光艳艳,一图浮在中间金花之上,一玲珑宝塔如今也浮在左边金花之上,另有一根扁拐也同样浮于右边金花之上,光芒万道。空中瑞气变化万千,尽显种种奇异。
老子一开口:“道,可道,非常道;名,可名,非常名······”
阴阳子一听,这正是前世《道德经》开篇之句,此刻由老子亲自讲来,却又和平日自己诵读的大不一样,竟有一种玄之又玄的气息随之而动,直透心神,让心神也似直接感受到无为之道的道韵。
随着老子声音,空中有异香袭袭,瑞气横空,地上凭空现出朵朵赤莲。
台下众弟子渐渐听得有痴迷的,有如醉的,有疾苦的,有迷茫的,有恍然大悟的,有冥思苦想的,有欢欣喜悦的,有状如疯魔的,不一而足。
阴阳子听着老子讲道不知不觉中沉浸在一种恍惚玄妙之中。恍惚中却清清楚楚听到老子讲道的声音,可这时候听到的却是一种玄妙莫名的音节,直透神魂,引着阴阳子在那恍兮惚兮的状态中体悟无为之道。
下面众门人弟子听得痴醉入迷,台上元始、通天、接引、准提、女娲娘娘五位圣人也同样听得大有触动。
许久,老子停了讲道,收回法宝异象。接着讲道的是接引圣人,只见接引圣人座下现了十二品金莲,头上现了三粒舍利子,旁有一杆宝幢。十二品金莲金光闪耀,三粒舍利子华光万丈,宝幢熠熠生辉。接引开讲的是舍利子大法,恢弘浑厚,如洪钟大吕,声音回荡天地,直透心底,空中有金花坠落,地上有金莲涌动。
西方教门下看得神惊目眩,听得心动神迷,作大悟状,作大哭状,作嬉笑状,作神会状。三清门下又自一番景象,少数有目眩之状,大都神清目明,有沉思者,有疑惑者,有莫名者。
阴阳子恍惚中,听得老子声音远去,可仍在那不可名状的玄妙之中。忽又听得一恢弘浑厚的声音响起,声音透出种种玄奇神秘,竟似有一种莫名的诱惑。
恍恍惚惚中,阴阳子似有跟随那声音前去一探究竟的念想,神魂都似有所动,就在那一念欲离的时候,阴阳子元神之中的阴阳五行宝镜灵光大作,瞬间将阴阳子从玄妙状态里惊醒。
阴阳子如同被寒冰刺激了,眼睛猛地睁开,浑身如打了一个寒颤,转头微微看了周围诸位师兄弟一眼,见众人正专注听讲,无人注意到自己,再次端坐,静心听接引讲道说法,可再以感觉不到任何奇异。遂只静心听其宣讲。
接引圣人说完道,便收了异象宝物。三清和女娲娘娘也直道佩服。
随即,通天教主直接现了顶上庆云三花,有诛仙死剑,一图现于三花上,光放万丈,凌厉气息冲霄直上。
通天教主开口,浩气千里,霞光满天,虚空有飞仙隐现。
通天教主声音俊朗:“天道运而无所积,则万物成······休则虚,虚则实,实则伦也;虚则静,静则动,动则得也······”
台下,截教弟子颇为意动,觉得之甚多,多有欢欣喜极者。阐教门下也多有凝思所悟。西方教门下也有明悟。
通天教主讲完道后,准提圣人现了菩提金身,有二十四首,十八只手,执定了璎珞、伞盖、花贯、鱼肠、金弓、银戟、加持神杵、宝锉、金瓶等,直接讲起西方教的菩提金身大法。准提圣人说法,同样天地有异,金光闪耀,异香袭袭,地涌金莲,天花乱坠。听得诸多弟子如迷如痴。
准提圣人讲完后,女娲娘娘讲起造化大道,头上显了庆云,青云中,功德金光,光芒万道,照耀诸天世界,三花中山河社稷图里演化世界万物,活灵活现,让人辨别不了真假。
最后是元始天尊讲道,元始天尊也头现庆云,云上开有三花,庆云翻滚如浪,有金灯随浪涌动,络绎不绝,空中紫气万里,祥云朵朵,异香袭袭。开口道:“天地未有,惟像无形,窈窈冥冥,茫芠漠闵,澒濛鸿洞,莫知其门。阴阳混生,经天营地,孔乎莫知其所终极,滔乎莫知其所止息。于是乃别为阴阳,离为八极。刚柔相成,万物乃形。烦气为虫,精气为人。是故精神天之有也,而骨骸者地之有也。精神如其门,而骨骸反其根,我尚何存?是故圣人法天顺情,不拘于俗,不诱于人······天静以清,地定以宁。万物失之者死,法之者生······”
元始天尊口吐法言,竟将虚空道痕引动,玄妙莫名的道痕,神秘莫测的轨迹于虚实中纠缠交织,竟让台下的众门人弟子如也不在原地,进入一个莫名玄妙虚空的感觉。众人听得如痴如醉,浑浑噩噩,不知是过去一年还是万年,也不知是只是一刹那的瞬间。如回到混沌,不知上下,不知四方;不知过去,不知未来;甚至已不知此刻现在及自己。也许过了无尽岁月,也许只是一瞬,众弟子相继醒来。抬眼望台上六位圣人,也只见若隐若幻,似真似幻的影子,只能微微感觉到那里有隐隐约约的晦涩莫名,玄妙神秘的气息流转。
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