《诸天最强主神》第四百七十三章 行者武松，戒刀破戒

    没有人能比林恒更知道何谓武道。
    坦白来说诸天之中，武道世界数不胜数，其中踊跃而出的武道大才，如过江之鲫，数不胜数。
    单论武学天资，林恒或许不算举世无双。
    但诸天万界，以武而登大罗者，独林恒一人。
    这其实也是武道的局限性。
    登大罗者，需要诸我合一，但武道唯我，能够于武道登顶之人，首先要做到，唯我唯武，坚信己身独一无二，不可复制，武道唯一。
    天地万法不值一提，唯有己身争渡彼岸，这才是武者，一切种种，悉数内求，不假于外。
    所以，诸天万界之中，能够成就武道金仙者，不在少数，但是想要纯粹以武道登顶大罗，却是难之又难。
    大部分所谓的战仙大罗，都是以武入佛，以武入道，不再唯武，若非如此，是不能于万界之中，收拢诸我的。
    舍弃纯粹，才能登顶大罗，以小天下，可是若是舍弃唯一纯粹，武道便不再纯粹，也就不算是纯粹的武道大罗，只能算是斗战大罗，佛武大罗，道武大罗。
    古往今来，也就只有林恒，能够有如此机缘，在还是凡人之时，就得到了至高权柄，主神寄托。
    并且，在如此机缘之下，主神万法皆通，还走上了武道之路，而不是其他。
    以主神权柄，在未登大罗之前，就有了彼岸特征，登大罗时，不是收拢诸天他我，而是直接将己身烙印诸天。
    从某种程度上来说，这是一种悖论，非大罗者，无法烙印诸天，流溢概念。
    可纯粹武道又难以登顶大罗。
    只要在大罗之前，有彼岸特征之人，还要自凡人之时，便精纯于武道者，才能够打破这个悖论。
    而想要具备彼岸特征，便需要一位陨落的彼岸，将自身概念覆盖一部分于他人。
    但这一部分少了，就做不到凝聚彼岸特征。
    若是多了，就不是纯粹武道，而是彼岸自概念之中再度复生。
    五个纪元，真正陨落的彼岸，又有几位？
    就算也有人和林恒一样，邀天之幸，能够得到一位陨落彼岸不多不少的彼岸概念，没有被覆盖自身，成为彼岸之鱼，复生契机。
    可武道在林恒之前，甚至连大罗都未有出现，既然已得一位彼岸的概念，且邀天之幸，没有被覆盖自身概念，那直接走这位彼岸曾经走过的路，不说再登彼岸，可一条直至彼岸的道路摆在面前，又有多少人能够把持自身？
    种种巧合，种种因素之下，才诞生了一个林恒。
    一个放弃纪元之子，主神道路，而走上了武道的林恒。
    他放弃了如此滔天的机缘，武帝之名，他当之无愧。
    而在真正登顶武道，成为独一无二的武帝之后，除去身为武道大罗，彼岸退路的利好之外。
    他作为第一位以纯粹武道等顶大罗之人，已然衍生了武道至高的权柄。
    原有诸天之中，一切武道，都已然被他聚拢，合一。
    或许原本林恒的武道天资算不上顶尖。
    可在武道聚拢之下，林恒可以信手拈来诸天之中，任何武者的武道，甚至犹有过之。
    文无第一，武无第二。
    林恒已然诸天之中，武道无双，任何无责，除非能够压他一头，成为第一位武道彼岸。
    否则，在他面前，武道都会被压制，如同臣见君王，只得俯首称臣。
    若是在原有诸天之中，别说武松只是展露了自身的武道，就算是他是一位武道大罗，林恒都不会如此讶异，在原有诸天的武道推演之下，任何武道对他而言，已经没有了秘密。
    所有的武道信息他都具备，所能诞生的无数可能，他都已然推演，诸天之下，武道于他的眼中，再无秘密。
    一旦有新的武道问世，一定是林恒推演的某种可能，林恒可以瞬间将这种可能推演至完美，甚至于那名武者而言，只是雏形，他就已然推演至完美。
    但是武松不同，或者说，是这方世界不同。
    这方世界，是世尊超脱气机结合世尊遗骸诞生，隐约之间，其居然高于，或者说脱离诸天。
    于这方世界诞生的武道，居然不是林恒统合诸天武道，推演出的武道无数可能的任何一种。
    这也意味着，林恒已然陷入极限的武帝道果，武帝权柄，有了更近一步的可能。
    “原本原有诸天的武道积累，若是悉数消化，已然足够我凝聚彼岸道果。
    但是原有诸天之中，武道毕竟不必佛门玄门，彼岸辈出，武道甚至连大罗都没有，就算有天资不输大罗乃至彼岸的武道金仙，可受限于境界，却也无法将诸天武道再度推进一步了。
    原本我若是有志于超脱，就只能走诸位彼岸悉数与武相合，化佛武，化道武之法，收拢玄门佛门之势。
    但这方世界之中，却给了我一个意外之喜。”
    林恒眼神闪烁，虽然面上不显，但心中却已然波涛翻涌。
    超脱之路，受限于人，他是无论如何都不可能接受的。
    寄希望于他人，不是他的路，就算对于旁人来说，武道的兼容性是可以在诸位彼岸眼中都刻意留手以做后路的底牌。
    但是他却从未真想过，只凭这个，来求超脱之路。
    世尊不也是寄希望于三清，却落得一个只得半步超脱，只得被打落境界，如今在诸天之中，丝毫不敢显露自己身份，生怕被诸位彼岸生吞活剥的下场。
    他必须，要有自己的第二条路。
    舍利子的光芒逐渐收敛，在收缩到极致之时，猛然绽放。
    于那万丈佛光之中，一只强有力的大手伸出，将舍利子握于手中。
    “武松这个名字，我很喜欢。
    所以。”
    大手之后，一道身形徐徐走出。
    身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔，有万夫难敌之威风，语话轩昂，吐千丈凌云之志气。
    心雄胆大，似撼天狮子下云端；骨健筋强，如摇地貔貅临座上。如同天上降魔主，真是人间太岁神。
    明明是漆黑天穹，诸星辰携大势而来，覆压镇江。
    可立于六和塔尖之上的武松，却好似在世魔神，身低而势高！
    “所以，天伤星君这个名号，还是诸位另寻他人吧。”
    “只需你回归，无论你自称天伤星君，还是行者武松，都随你。”
    天魁星震动：“这本就是细枝末节，你若觉得以此身见你你不习惯，我也可幻化宋江之貌。”
    毕竟是天魁星，星君下凡的转世身，就能够窥见其本性一二，却是一再让步。
    天罡地煞，足足一百零八位星君。
    能够聚拢诸位星辰，实力固然不可能如宋江一般平平，但更重要的，是他更会笼络星君。
    武无第二，只有诸位星君都与之为善的天魁星，才能让百八星辰都供奉。
    言罢，不祥之气涌动，竟是真的要幻化宋江之身。
    “你找死！”
    舍利子幻化的武松面色一冷，宽厚的肩膀挥动：“你不是哥哥，胆敢幻化他身，我灭了你！”
    不祥之气弥漫，天魁星君凝聚人形，面容却是模糊不清：“天命已然再度眷顾我等，你以为，以你的佛门修为，能够与我为敌？！”
    世界已经腐朽，不祥之气，才是这个世界的根源，从某种程度上，不祥的确才是真正的天命。
    因为不祥可以真真切切的显化超凡伟力，而所谓的救世者，只不过是万民所愿，只是一种希望，一种奇迹，唯心而无实。
    故而，天罡地煞星君，不单单有着星辰万万载的修为在身，更有着不祥之气加持，可掠夺劫气而强己身。
    而武松，已然将一身修为化作舍利子，所谓佛魔一线，虽然说此界的不祥气机也是来源于世尊金身腐朽之力，但终究已然是另一种变化。
    面对天魁星君聚拢的不祥之气，武松却是哈哈大笑：“怎么，真以为凡人行者武松，比不上亿载修为的天伤星君？
    你尽管出手，我却要让你看看，寿元绵长，什么用也没有！”
    武松大笑之间，双足踏地，哪里还有佛光显化的祥瑞。
    分明是佛前龙象舞动，天人武松出笼！
    说到底，武松诨号乃是行者，是梁山之中，杀人无算的反贼。
    就算遁入空门，难不成真以为他就只会每日诵经礼佛不成？
    另一位以行者为名的佛门中人，可是让神佛都为之闻风丧胆的盖世妖孽！
    “既然你找死，那我就成全你！”
    天魁星光显化模糊身影，这位再度破封而出的天魁星君一声冷哼，腐朽不祥的气机凝如实质，在这天穹之中凝结成漆黑如墨的不祥之云。
    天魁星呼保义宋江，又称及时雨！
    在人身之时，这名号只是为了形容宋江重义而多助。
    可对于复归魔君之位的天魁星君而言，这确是不祥赋予他的天赋！
    不祥之气凝结腐朽黑云，云中落下不祥之雨，沾染丝毫，则不祥腐朽，引诱堕落，混乱而愚昧。
    做完这一切的天魁星君好整以暇地看着武松，右手轻轻举起，乌云重重笼罩，让这镇江之中，再没有一丝一毫的光芒，那万古长存的大日，都无法穿透这漆黑的乌云，好似天穹已然被浸染，不复青天旧观。
    “混蛋。”