《强宗》六道轮回、进化之路

    道，0与1之间，无、有之间。即不是0，也不是1，即不是无，也不是有。就是一个似是而非的万花筒，你从不同的角度去看，看到的东西都不一样，里面幻化万千、并应无穷。
    道是二进制下的一种平衡状态，有先天、后天之分。
    以后天模式的眼光去看，唯物论说有无、生死、聚散、善恶、幽明、高下、贵贱、美丑等等对立的概念都是1，都是有。唯心论则说都是0，都是无。
    而以先天的角度去看，就没有‘有无’的概念了，道是永存的。正因为没有了‘有无’，道就常有、常无，自然而然的存在着。没有时间，也没有空间，更没有聚散的概念。
    这东西，讲白了就很简单。
    先天有五太：太易、太初、太始、太素、太和。
    太易者，未见气也。介于0于1之间，似有似无，既不是有，也不是无。
    太初者，气之始也。太初这个层面，就形成了空间概念。
    太始者，形之即时也。太始这个层面，就形成了时间概念。
    太素者，质之始也。太素这个层面，就形成了生死的概念。
    太极者，阴阳异巽也。太极这个层面，就形成了阴阳的概念。
    先天五太，也可以说是先天四太。
    太易为‘有无’的浑沦无间，不存在有无。下面就是‘有空间+无空间’、‘有时间+有时间’。
    到了太极这个层面，就出现了一个对立的太虚，就形成了‘有和无’，即太极为1，太虚为0。
    太极为有，为阳界，形成了唯物论。
    太虚为无，为阴界，形成了唯心论。
    太极演化了世俗界的天道文明，即以‘道’为核心的道家科学体系。太虚演化出了科技文明，即以器物为核心的科学体系。
    天道文明为先天文明，科技文明为后天文明，两者虽不同，但都在道中，只不过一个是先天演化，一个是后天演化，最终的目标都是回归本源。
    天道文明，形成了以儒家为代表的唯物论，以佛教为代表的唯心论，道释儒相互潜伏、渗透。
    科技文明，形成了独具自身特色的唯物论、唯心论。前者迷信器物科学，后者则迷信耶稣之类的东西。
    但并不能说唯物论、唯心论是错的，这两种世界观是太极、太虚演化出来的，两者相互交错影响，只不过没有那么接近‘道’的本源‘易’。
    就像是牛顿三定律、相对论、量子力学的差距一样。你用量子力学的高度去看，牛顿三定律就不够精确，而且是非常的不精确，但牛顿三定律对在科技体系中依旧有用。
    当太极、太虚的0、1出现了之后，相当于出现了先天阴阳，0于1会继续往下分裂。
    出现了四象：00、01；10、11
    继续分裂出现了八卦：000、001，010、011；100、101，110、111
    这是先天八卦，包含了太极、太虚。
    如果以太极为源头，再往下分0、1，分裂三次就出现了‘后天八卦’。
    阳界与阴界，即太极、太虚之间即对立又统一的关系，相生相杀也。如果站在太极的高度，就容不下太虚。站在太虚的高度，就容不下太极。
    所以儒家孔圣，不谈死之后的事，只谈人活着的时候的需求。而释家，则不谈生之时的需求，只谈人死之后的需求。
    唯有站在更高级的‘先天’，即道的高度，才能包容的看待太极、太虚。
    如果一个人天生就是‘先天’级别的玩家，就会出现‘阿斯伯格综合症’。这是一种天才病，西方医学界视之为一种‘孤独症’，很多名家身上都有‘阿斯伯格综合症’，运动系统发育比别人慢，而且缺乏交际的技能，不懂察言观色等等。
    这是因为每个级别的玩家有不同的游戏规则。先天这个级别，在世俗中太高级了，会本能的忽略各种对自己无用的垃圾信息，他会忽略空间、时间、生死、聚散、善恶。
    先天强者忽略了这些东西，身体又处于世俗界，就会格格不入。别人对他感兴趣的东西，根本不感兴趣。甚至是对话方式都不同，喜欢用刻板的书面语言来说话，在世俗界眼中感觉就很滑稽，殊不知先天强者阐述的东西都是世界的本质。
    当一个先天强者被现实碰了一鼻子灰之后，被会被迫从先天状态拉入后天世界，发现自己很像一个废物。被逼到了生死边缘的绝境，就会去认真研究这个世界的本质规律，到处寻找‘金手指’。
    金手指是网络文学术语，即主角的开挂能力。
    先天强者这种看似有孤独症的玩家眼里，这个世界只有‘求生’。为了生存下去，对‘外挂’高度敏感。
    其人生就是‘被现实吊打、寻找外挂、使用外挂、解决矛盾、跳出凡俗世界’的这么一个过程，就如一本网络的主角一样，现实往往比更加YY。
    太极、太虚所形成的世界历史，就是由这些先天强者所推动的，这是人类眼中能看到的巨人。一旦先天强者脱离了肉眼可见的物质世界，回到更本源的游戏规则当中，凡俗世界肉眼就看不到了。
    根据先天之气的‘量’的不同，这些先天强者的成就高度也不同。
    有的出生在天道文明，就会开启‘救世主’模式，可以成为世间大英雄。因为华夏人种本身就是先天人种，华夏小九州也是强者的修行场，强者云集则同道者众多，其道不孤也。
    有的出生在器物文明，就会成为大科学家之类的人物，因其为‘太虚’之道，是以通常科技发明都会被率先应用于破坏，破坏之后又推动物质生产力的发展。
    是而，吾之强宗以道为用，可凌驾于生死、聚散之上，可包容阴阳两界、释儒二教。
    除了被天降大任来到世间的先天强者。以后天八卦论之，阴阳两界强弱之道，还有‘四象’。再往下分裂，则有‘八卦’、‘十六卦’、‘六十四卦’，甚至可以无限往下分裂，一直分裂到量子。
    后天世界的演化，就是分裂的路线，事物变得越来越复杂，复杂到极限又返回‘道’的本源。分裂到最后就像是一局游戏已经打到了决战时刻，玩家已经顶级神装了，自然是PK一下看看谁更牛逼，不然这个游戏又存在什么意义呢？
    佛教所说六道轮回，若以先天强者的角度去看，既有也没有。唯心论则说有，唯物论则说没有。
    六道轮回：天人道、人道、畜生道、天魔道（阿修罗道）、鬼道、地狱道。
    太极=阳间=聚合=创造：天人道
    太虚=阴间=解散=破坏：天魔道
    阳阳=阳间=有形=得到有形的物质=争利：人道
    阴阴=阴间=无形=得到无形的享受=纵欲：鬼道
    畜生道=阳间，这一道的能量就更加复杂，不仅有畜生，还有衣冠禽兽，这是人种的能量等级所决定的，游戏权限也就越低。
    地狱道=阴间，这一道以先天的角度去看，并没有那么恐怖，但又很恐怖。祸兮福所兮，福兮祸所伏，有些游戏玩家在这个游戏里，因为游戏体验太差了，或者太过低级导致一味的追求享乐，导致出现了‘挂机’的现象，地狱道就是这个游戏的‘挂机惩罚机制’。
    这就是一个你不想玩也逼着你玩的游戏，各层面的游戏玩家，如果没有按照自己的游戏规则去一步步的进化、变强，一旦出现挂机现象就会跌入地狱道。
    说不恐怖，是因为玩家被‘地狱道’折磨了之后，终究会被逼着玩这个游戏。而这个游戏，说是联网游戏并不准确，说是单机游戏也不准确。
    这个游戏就是一个万花筒，不同玩家的视角，这个游戏都不一样，但又都在道中，每个玩家都是‘天道第一视角’，只要肯玩这个游戏，都是主角，都能成功进化到本源。
    就如‘薛定谔的猫’这个科学实验，具体事物的状态，是观测者所决定的，不同的观测者有不同的观测结果。所以这个世界，并不是机械唯物的，也不是凭空想象唯心的。
    这个游戏里的玩家，可以好运连连，比网络还YY。也可以厄运不断，如同被衰神附体。但众生又都是平等的，都是这个世界的‘主角’。
    知大己而小天下者，近道矣。
    相当于这个世界的玩家，即联网又不联网，成功冲突又不冲突，只看以什么规则开玩这个游戏。
    虽然说众生都是主角，但毕竟游戏等级不同，造成了需求的不同，追求的需求不一样，游戏规则又不一样。
    需求比较低级，用畜生道的游戏规则就可以满足。只有满足了低级的需求，才能向更高级的能量形态进化。
    说恐怖，是因为一个玩家如果不能像先天强者那样看破这个世界，就会被痛苦持续折磨。问题是即便用唯心论看破了，还是会折磨你，变着花样的进行折磨，只要不脱离挂机的状态，就持续折磨下去，直到让你明白，你的越狱方式是错的，这个游戏不是不想不玩就能不玩的。
    要想正确的越狱，只有选择进化，以正确的打开方式去玩这个游戏。
    当站在先天这个高度，就会发现这个世界，有两种进化方式。
    一个是分裂式的进化，是后天路线。一个是逆流式的进化，走的是先天路线。
    有的人是走天人道的进化路线，有的人是走天魔道的进化路线。
    人畜、草木，乃至是一颗石头、一粒沙子都有可能进化。
    先天与后天，相互影响、交错又都在道中，对立而又统一。太极、太虚，有形世界与无形世界又相互影响、交错，也都在道中。
    有的禽兽种群，也会进化到天人道。人类人种有的在天人道，有的在天魔道，有的在人道，有的在畜生道。
    有的人类、草木禽兽，走的是先天进化的路线，有的走的是后天进化的路线。
    甚至这种进化，并不完全是生命体的特权，非生命体物质也有可能会进化。有的时候因为先天之气的局部富集，就会造成一些非生命物质，乃至出现能量体的进化。这些精怪很多都是奇奇怪怪的存在。处于先天状态的时候，就不在六道管辖之内，但也有空间、时间、生死的影响，级别越高则权限越高，有的可能只受空间的约束，有的只受空间、时间的约束。
    人身前只要按照符合自己的游戏规则来进化，就不会入地狱道，而是进入鬼道。
    ‘鬼魂’不是原本是什么样的，就是什么样的。魂也有强大、弱小之分，即便微生物也有魂，只是非常少。这种存在是可以吞噬、重组的，吞噬过程中的碎屑、残渣就形成了低级生物、微生物的魂，这些魂又会不断重组为更高级的魂。
    阴间同样也有弱肉强食，但越高级的玩家就越不会强行吞噬，这也可能会造成消化不良，投胎到阳间的时候就会出现精神分裂症。
    我听长辈提过一嘴民间的说法，大年三十下去的是被杀猪分食，过年下去的是客人，从道理上来说，这种现象可能存在，但这种细微的规则未必完全准确，有待探究。
    但阴间并非完全是弱肉强食，天人道的玩家去了阴间，在阴间就是天生的强者，若是先天强者。天人道就是属于选择不吞噬其他玩家的存在，吞噬了一些带有明显特性，又不纯净的魂，则会逐渐堕落到天魔道。而在纯净的魂里面，天人道的魂比较纯净，但有功德、阴德傍身，相互之间也不敢吞噬，除非是在阴间乱跑，被恶鬼给围了，恶鬼比较低级，很多时候做事就不考虑后果。
    生死，实际上并不那么可怕。
    生当人杰，死亦为鬼雄。
    只要按照适合自己的游戏规则来玩这个游戏，生死并不可怕，强者必然无惧于生死、动荡。
    知死而不亡者，可以言性。
    生死虽然不重要，但这个世界的玩家，出现了两种不同的观念。
    这种观念的不同，即‘情’之一字。
    在‘有情’与‘无情’之间，产生了两个不同的进化阵营，进而相杀相生，对立又统一。
    ‘有情’的玩家认为六道轮回泯灭天性，很多美好的东西无法保留，或者已经玩腻了这个游戏，想要长生久视，或者去别的空间看看，甚至是去其他宇宙看看，就会选择天人道的进化路线。
    而‘无情’的玩家，还没有玩够这个游戏，则选择天魔道的进化路线。
    有情到极致，则无情，似有似无。
    无情到极致，则有情，似无似有。
    有情的阵营在阳间会建立秩序，积累功德。如果没有入先天，入阴间则会成为统治阶级掌管善恶的清算，进而变为无情统治鬼族。无情久了，就会向有情平衡，进而进入先天，进而掌管游戏的聚散、生死、时间、空间法则。这种进化路线，无法跳出这个宇宙。
    中描述的《封神榜》，虽然带有艺术创作的色彩，但却是按照道理来写的。上封神榜就是‘劫’，虽然能长生久视，但游戏体验极其单调，又无法跳出这个宇宙，就像是坐牢一样，放弃了神位又得重新轮回，还不是想放弃就能放弃的。
    有情者，只有在阳间以天人道入先天，通过先天五太的逆向进化。则可以做到超脱善恶、聚散、生死、时间、空间。进而掌握错乱聚散、错乱生死、错乱时间、错乱空间的法则。
    无情者为天魔道，在世间制造混乱、罪恶，在阴间被审判、清算，被刑罚、奴役、乃至是被吞噬，投入阳间则可能已经变成畜生、低级人种，之后就会向有情进化，从低级进化到高级，则会通过轮回一步步的进入天人道。无情者在阳间也能进化，肉体死亡后有可能成为能够存留在阳间的阴神，食人间香火，以人的信力而生。这种进化模式看似轻松，就像是经营店铺一样经营好庙宇，装修好，偶尔显显灵打打广告吸引香客，但凡俗间的信力充满各种欲望，是一种不纯净的能量。
    阴神在阳间，治世负责维护一方风调雨顺，乱世则趁机作乱。白莲教这些邪教，到如今还没有灭亡，时不时的换一个马甲出来。在乱世人如草芥，在野外可能随便撒泡尿都会被阴神弄死。
    道的演化，是一盈一虚的。
    大部分时间是太极占据主导地位，则天下大治。少部分时间，则是太虚占据主导地位，则天下大乱。
    治世的时候走向共赢，众生携手探讨如何进化、相生，则圣人出世教化众生，走向良性循环，众生都在想办法哄抢功德，牛鬼蛇神都蛰伏起来不敢乱来，除了个别地方动物成精而变成阴神比较多的，很多没有开化，根本不懂审时度势，俗称愣头青，不知道一大堆强者正到处找积累功德的机会。治世就看布局能力了，谁的推演越精确，越接近道的本源，谁就能做出最完美的布局。谁能有足够的悟性、心智选择正确的游戏规则进行进化，谁又会被打回原形重头再来，就看众生的造化了。
    乱世的时候，太虚占主导地位。则天发杀机，相互践踏。看谁进化得最牛逼了，一个汰弱存强的过程。这时候阿修罗界的天魔，就会下凡作乱。这些天魔在乱世通过制造混乱就能获得阴德，进而可以选择在进化为天神，也可以重新投胎选择进入天人道。
    相当于进化的方式，有多种模式。
    最逍遥的是天人道在阳间向先天进化，进而‘关机退出’这个游戏，跳出这个宇宙，到其他的宇宙看一看，见识一下更精彩的世界。但这种进化，也是有风险的的。悟道实际上并不算很难，就是简单的二进制，即便是禽兽草木有机缘都可以悟道。但若没有积累足够的功德，相当于你吸收先天之气就属于盗窃的行为。
    先天之气本来就不够用，一旦做得太过分了就会遭到天谴。而且没有足够的功德，意味着在轮回中的历练不够，向先天进化属于‘妄欲’。有妄欲就无法真正看破这个世界，天魔随便用功名利禄、美女美食、华府宫殿一引诱，说不定就再也醒不过来了。
    每一次轮回，都有积累功德的机会，只不过大小不同。想要一波肥，那就只能在轮回中争个得时的好命。虽然这种得时的好命，在凡俗眼中属于颠仆流离的劳碌命，建功立业的机会越大，能做的功德越多，苦逼时间越久，却能获得大把的功德值。自古有道德者因为不能得时，至死也不为世人所知者不知凡几，也许街边一个卖鱼的小摊贩，就是一个道德高深的人。
    如果天人道在阳间不得机缘逆向先天，死后在阴间以鬼雄的方法进化。即可以选择弱肉强食的方法在阴间过得潇洒，进而在乱世的时候投胎到阳间作乱获得阴德，进化为天神。也可以按照超脱弱肉强食的法则来玩，进而继续在天人道中进行轮回，继续积累功德、等待机缘。
    天魔道治世在阳间作乱，则会沦为饿鬼，被投入畜生道进行轮回。但治世天魔道也有积阴德的机会，也可以对作乱的老鼠屎进行戒网，进而以乱治乱、以暴制暴，并对手下的天魔道之人进行约束。天魔道只能向天神、天人道进化。
    有情之道，在天为阴，主宰孕育。在地为阳，主宰有序。
    无情之道，在天为阳，主宰生发。在地为阴，主宰无序。
    这两个阵营相互合作又相互竞争，在凡夫俗子不知道的世界，是阿修罗界、天界的竞争，是天神与仙人的竞争，这是一种全方位，整个生态系统的竞争，一场游戏而已，天塌下来高个的顶着，凡夫俗子又何惧什么世界末日。
    什么时候合作，什么时候竞争。又是太极、太虚的时位所决定的。大佬们的合作、竞争，估计是平时一团和气，却无时无刻都在算计、布局，竞争的时候骤发杀机，又能做到‘素质游戏’。
    太极为主导的时候，阳间治世，阴间乱世。太虚为主导的时候，阴间治世，阳间乱世。
    太极占主导地位的时间，占据大部分。因为阳间的破坏总是比创造更容易，治理的时间多于乱世。而阴间的消化则比吞噬更容易，混乱的时间多于有序。
    通过先天八卦的推演，则可总结为。
    天人道、天魔道，是低级玩家的进化方向。只有到了天人道、天魔道，才有一定的自主选择权。
    低级玩家在阳间是学道理，审时度势找到适合自己的游戏规则。进而积阴德、功德，在阴间没有被磨灭记忆前，则是真正选择行为方法。是遵从弱肉强食去吞噬，还是超脱弱肉强食自力更生。是往天人道投胎，还是往天魔道投胎。
    后面，再讲不同能量等级的人种、游戏规则。