《神亡禁曲》第五百三十二章 圣僧赴道 天地英灵同悲

    让人惊喜的变化，真的有合道大能出手，平息了大战的余波，护下了成府，护下了万千人命。
    是谁？
    众人看向天空的人影，破烂而过于宽大的僧袍，枯瘦的躯体，不曾见过的面容，谁也不知道这个慈悲的僧人是谁，这个以命弭平战火的合道修者是谁。
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    平息了风雷地火的枯瘦人影踏空而上，直上九霄，这时，高空之上乌云汇聚，电光雷蛇疾走，一股庞大的压力汇聚高空。
    天地震怒，万物同感肃杀，四野寂静，悄无声息，众人看着枯瘦僧人踏空登天，扶摇直上九重霄。
    仰望着空中平静从容的身影，徐立峰忽然觉得眼角发痒，迷蒙的水汽蒙住了双眼，看不清天空那个枯瘦身影，看不清灿烂的朝霞。
    无人出声，连云层上面滚动的闷雷也是无声无息，天地万物默哀一样的寂静。
    忽然，霹雳震响，苍穹惊颤，一道青色雷光从九天降下，击中踏空直上九霄的枯瘦身影，枯瘦身影瞬间消失在雷光之中，灰飞烟灭。
    “列缺子向天祈愿，三年之内，九州境内所有合道境界不得出手，请天地为证，违者天诛地灭。”
    列缺子的声音仿佛在回荡，三年之内，合道境界不能出手，否则天怒神罚，天诛地灭。
    天地桎梏之界限任何一个合道境界的修者都能感受到，出手就意味着必死，但这个世界，总有人不怕死。
    悄无声息的来到，毫不犹豫出手弭平战火，从容登空赴死，好似下地干活，回家吃饭一般，从容处置一切，淡然平静得让人不由动容，甚至很多人都不知道他的名字，他就在天雷神罚之下灰飞烟灭。
    众生平等，无贵贱之分，无修为高低之区别，能以一人之命，救千万人于死厄，佛曰：善。
    人生在世，所求为何？
    佛曰：求解脱。
    众生皆苦，吾独不苦，救众生于苦难中，顺得解脱，幸甚之至。
    彻底消失在雷光下的人影，连天也似为这陨落的僧人哀婉感伤，回响的惊雷好似哀鸣一般久久不曾消逝。
    雷光散去，大雨忽然倾盆而下，冰冷雨水吹打一切，似要洗净这世间的纷乱，洗净人间的争斗。
    天在哭，大地在呜咽，人皆静默。
    轩辕玄远伸手接住掉落的雨滴，雨滴砸在手掌心，冰凉凄冷，似要透彻心肺。
    倾盆大雨浇了孙英一身，看着天空枯瘦人影消失的地方，孙英默默叹了口气。
    每一滴雨水都像是巨锤锤在陈冲身上，他不来，吴是非和鲁天罡就不会在这时出手，就不会造成不可挽回的局
    面。
    合道陨落，天地同悲。
    合道修者，站在世间最高处的强者，举手投足就是风云变幻，手握无上威权，至今为止，俗世合道之人不过两手之数，而今，俗世再度陨落一名合道大能，只为护住成府众生，只为人世安稳。
    人世再无笑面佛，天地间再无求道的无僧和尚，他已得道而去。
    公孙启看着屏幕上消失的人影，忽然泪流不止。他不知道自己为何流泪，不知是悲伤还是愤恨，还是感动，还是释怀，眼泪就那么流了下来。
    无僧和尚画了一条线，分开了自己的人生，困住了自己，这条线是他抹去，准确的说是他和楚向抹去。抹去界限的无僧解开了心结，成就了合道境界，却也因此走向了他的天命所归。
    他的死，是楚向和公孙启牵引的结果，他的天命是公孙启指引的，因果干系大部分在他们身上。
    忽然，公孙启明白了因果，他流泪，不止是因为他流泪，继承了讲武堂的他，继承的是讲武堂的意志，同时承受了讲武堂万众的信念，因修炼信仰之力而来的信念汇聚。
    讲武堂在流泪，而不只是公孙启在流泪。
    “今日，为讲武堂祭日，祭无僧大师舍身护众生之日，午时正，祭告天地，慰藉大师在天之灵。”公孙启道。
    讲武堂重立之日，曾宣言天下，庇护四方弱小，讲武堂之愿望，正和无僧此时举动一致。公孙启解开无僧心结，无僧来武城传道，前因后果，一脉相承。
    无僧已经先行而去，讲武堂众人必将摩肩接踵而至，故而讲武堂众人为无僧之死流泪。
    路漫漫其修远兮，吾辈百死而不悔。
    青城洞天的人走了，无论是谁，都会对这样的人心怀敬意，青城洞天众人也是人，不过是少了些俗世牵绊的人，而继续争斗是对他最大的不敬。
    如同墨围先前所言，此战，无关胜负。
    大雨倾盆，水清帮众人站在雨中，任由大雨拍打，蜀门众人也在雨中，天雄军众人亦在雨中，西蜀剑皇、霸刀无极、墨侠、陈冲、南仲道，所有人都在雨中，任由风雨吹打，仿佛风雨的吹打能让能够他们少点愧疚。
    窗前的妖魔看着外面的倾盆大雨，默然沉静。无论什么算计，此时显然都已经失败，无僧的出现击破了所有人的算计布局，无论是青城洞天，还是妖魔，还是小草会，还是军政府，所有人的对策和计划都破灭。
    蜀省军政府会议室中，右侧第一位的军人看着窗外大雨，忽然离开了会议室，走到楼顶，站在大雨之下，冰冷风雨瞬间淋透全身。
    人生百年，
    佛光千年。
    舍身奈何，人世荼蘼。
    雨停了，却洗不净尘世的纷扰。
    “南先生，公孙堂主定今日为讲武堂祭日，祭奠无僧大师，午时正祭告天地，已在清水河边筑成祭坛，等您祭告天地，宣读祭文。”一道人影踩着积水来到楼顶，微微躬身和南仲道说。
    无僧大师陨落，讲武堂于讲武山、武城堂口、庆城南山、架笔山、射鹿山和北都区清水河畔设祭坛，祭告天地，告慰无僧大师在天之灵。
    清水河畔，祭台高九重，为极致之意，底宽三丈，每层高一米，顶层宽一尺，暗合无僧生辰八字，又契合周易八卦之数，顶层盛清水一碗，焚香一支，意为一清二白，一枝独秀。
    讲武堂众人汇聚六处拜祭地点，午时正，讲武堂众人焚香礼拜，讲武山公孙启亲诵祭文，武城堂口魏武诵读祭文，射鹿山堂口陆峰诵读祭文，架笔山堂口琴仙诵读祭文，南山堂口常青冠诵读祭文，清水河畔南仲道诵读祭文。
    “呜呼哀哉！圣僧无僧，庇护众生，入道归天，伤我肝肠。人世多舛，命途维艰，忽逢剧变，天下逢劫。九州动荡，山河破碎，人心不古，佛门涓倨，难容慈心。圣僧困顿，远走东瀛，寻佛求道，证佛证心。蒙山悟道，本相佛相，善心佛心，终归一体。佛心慈悲，普度众生，弘法载道，正本清源。
    俗世纠纷，成府激战，天雷地火，交迸肆虐，万众生灵，悬于一线。圣僧慈悲，庇护弱小，以身载道，救苦救难，万千生灵，得以保全。奈何天道，自有其数，天地为证，不可逾界。圣僧悲悯，登天赴死，顺得解脱，从容赴道，归于天命。
    圣僧天灵，庇佑众生，讲武堂众，必承遗志，庇护四方，撑持弱小。式微力弱，百死不悔，星星之火，定可燎原。
    愿人世间，再无纷争，圣僧宏愿，终有所成。皇天后土，天地众灵，伏惟共鉴，垂怜悲悯，善性佛心，终有归处。
    呜呼痛哉！”
    讲武堂祭告天地，祭拜无僧大师，无数人闻讯聚集而来，观礼祭拜。
    清水河畔，人群寂静，众皆垂首，只听闻南仲道诵读祭文之声回荡，闻者叹息，听者落泪。
    祭毕，讲武堂众人鞠躬，再鞠躬，三鞠躬，焚香插在祭台上。
    “堂主与无僧大师是至交好友，同渡东瀛寻道，公孙堂主邀请大师坐镇架笔山，与大师蒙山论道，道破机缘而致大师知天命，因果牵连，夙愿相承，是有今日祭奠。诸位同襄义举，讲武堂感激不尽，南仲道代讲武堂和无僧大师谢过诸位。”南仲道拱手道，对观礼众人鞠躬致意。