《古国物语》第二单元第三十八节

    珍说：“不靠杀人立威，靠什么立威呢？”对方说：“岂不闻公生明，廉生威。”珍说：“胡说八道，不盘剥子民就能立威？”对方说：“既然你这么喜欢杀人，我就成全你，我愿意去死。”珍笑着说：“来，给老娘死一个。”对方真不含糊，从地上拾起一块石头对着自己的脑袋一通好砸，没一会儿，就凿开一个拳头大的血窟窿，红白之物倾泄出来，看到这一幕珍显得很兴奋，心里盘算道原来死一个人并不难，这也意味着你很容易死在别人的手里。在兴奋之余开始感到恐惧，恐惧之中又掺杂着兴奋。生命是一种很玄很玄的东西，它非常的脆弱，一口气倒不上来就呜呼哀哉。它又非常的顽强，在爱的驱使下可以释放出巨大的勇气和能量。珍的心像是被一只无形的手仅仅抓住。珍需要一个体面的尊号来提高自己的威望，可她如今又没有什么值得被表彰的功勋，正急得挠头皮。忽然脑袋里闪出一抹亮光，老娘再造太平，怎么就不能有一个体面的尊号呢？当即出了寝宫，骑着蜚麟一直往前走，如何把自己的想法告诉亲信，亲信该如何活动让底下的人支持这项动议呢？这种事一定要造出一种万民拥戴的分为才好做。忽然一根树枝挂住了她的头发，她费尽周折，怎么也弄不下来，于是长叹一声，说：“咦！老娘何其苦也！”这一声长叹立刻调出了情绪，眼泪如同断线的珠子一样不断往下滚。正在那里抒情，忽然从背后窜出来一只老虎，她心里一急，便用手拍了拍蜚麟的臀部，蜚麟立刻甩开四蹄奋力奔跑，她只觉得头上传来一阵剧痛，在一摸头顶，沾了一手血。她大吃已经，嘴里说：“啊呀呀！疼杀老娘也！那根树枝，老娘与你势不两立。”蜚麟立刻掉转身子往回跑，看见你只老虎在路口等着。珍勃然大怒，说：“好你个不知死活的东西，竟然敢这样欺负老娘。”老虎一脸委屈，趴在地上一动不动。珍突然用手拍了拍自己的额头，说：“我真是糊涂了，竟然忘了自己是什么。”定睛一瞧，看到老虎的眼睛里有泪水，于是用虎语跟它打招呼，老虎发出沉闷的叫声，珍眼珠一转，用虎语说：“我先给你安排一个住处，其它的事从长计议。”老虎跟着她回到寝宫，给老虎安排完了住处，心中开始琢磨，老虎的食量那么大，怎么养活它呢？在它的眼里，人都是食物，万一对人大开杀戒，该如何是好呢？她去找到老虎说：“你想在深山密林之中，哪里是属于你的，我将助你夺回领地。”一听这话，老虎的眼睛下子变的明亮了许多。说完了这番话，躺在草席上，心里老觉得不踏实，可自己到底说错了什么呢？老王被赶出来，说明深山之中已经出现了一位新王，深山中的生灵尽数归顺了新王，如果自己就这么冲进去，怕是凶多吉少。心里正盘算着，有一位壮汉闯了进来，她笑着说：“死鬼，都只个时辰了，还能作甚。”壮汉感到脸上热辣辣的，说：“主上，我委屈。”说着就哭了起来。珍把手搭在壮汉肩上，说：“有什么想说的就说。”壮汉开始东一句西一句的说了起来，一开始只是带着哭腔，后来就成了干嚎。她笑着说：“你的事我大致听清楚了。”壮汉仰起头一脸茫然的问道：“真的？我自己都不清楚。”这下珍懵了。穴居国的子民生活水平不断下降，氏却仍旧维持者之前的生活水准，班子成员一个个都忙着享受生活，无心搭理正事。强人欺凌弱者而不受任何节制，有些一些人开始私底下活动，打算一举将珍的社稷给端了。渐渐的这些活动都公开了，国中不时有强人被一伙懦夫杀死的事发生，班子成员惶惶不可终日，珍把班子成员召集在一起，说：“这种情况必须改变，否则咱们迟早被那些懦夫给吃了。”一位年轻但没有活力的家伙说：“肇事者已经被处决，这类事情还是不断发生，据我所知许多人在犯案之前已经做好了为此付出性命的准备。我觉得他们用自己的命作为本钱跟强人做了一笔交易，一群懦夫的命换一个强人的命。”珍显得很不耐烦，说：“你给老娘闭嘴，作者也是个笨蛋，活该他的书没有人愿意看。”一听这个在场的人都懵了，她接着说：“看看咱们这剧情，完全进去了死胡同，他对的起咱们这些人物吗？”外面雷声隐隐，天色暗如黑夜。突然拳头大的雨点子没命的忙下砸，砸的尘土飞扬，因为外面的动静儿太大，里面人说话的声音根本听不清，只好大眼瞪小眼这么干坐着。大家正在那儿发愣，突然一道闪电劈下来，一棵参天大树被拦腰折断。珍叫了一声，说：“妈呀！吓死我也！”再看周围的人一个个被吓得面如土色。珍意识到自己丢了人，立刻坐的端端正正，班子成员也都坐正了，珍说：“我们尚且如此，不晓得子民会被吓成什么样。”想到这里她们笑的山响，果然许多子民见到树被拦腰折断，他们被吓得坐在地上哇哇大哭，按照以往的情形，氏就会即使出来安抚大家。这一次不同，珍忙着来回，班子成为也无一在场。许多子民因此患上精神疾病，稍微听见一点响动就被吓得哇哇大哭。当雨后阳光撒下来的时候，当彩虹挂起的时候，大家的心像是刚刚被擦过的玻璃一样变的明朗起来。居住在城市的水泥壳子里的人应该很少看见过彩虹吧！作者关于彩虹的记忆已经非常遥远了。当然对工具越来越依赖，甚至工具被理解为身体的一部分，用眼睛去看，用耳朵去听，大自然一定不会让你失望。
    子民们实在对珍不耐烦了，于是一头空就诅咒她早点死，按说谁要诅咒你死其实是没有效果的，可这个东西有时候也说不清楚。奇妙的是珍真的一病不起，她还担心那只老虎对子民不利，就让人趁着老虎睡着的时候把它给活埋了。眼看自己的身体一日不如一日，她感觉自己真的没办法康复了，就把班子成员叫到跟前，说：“我死之后，继任者由子民直接推举产生，超过十五人以上联名支持，你就可以作为候选人参与角逐氏位，如果有超过半数的人参与推举，又能在获得参与推举人数的过半支持，你们作为一个班子将正式解散，由新任氏搭一个班子开始新的时代。”话音未落她就与世长辞了，她走的很安详，子民原谅了她的荒唐，给她举办了一个体面的葬礼。大家非常恭敬的把她的遗体放在一个野兽出没最频繁的地方，不到半个小时，她就只剩下一把骨头。
    大家都觉得很高兴，过了七天的过渡期，推举新氏的工作正式拉开序幕，一切都出奇的顺利，自从珍死了之后，一切都朝着有利的方向发展。一共有二十个人通过了十五个人联名支持的门槛，这个时候班子成员开始感到头疼了，这么多人一起参与角逐，难以把人心聚拢在一起，于是对珍的遗嘱进行了适度的调整，如果第一轮没有人取得过半支持，前两名将进入下一轮。大家都对这样的调整没有异议，果然因为支持率过于接近，第二轮推举立刻启动，进入第二轮的是两个非常有故事的女性，一个一共拥有二十七位男宠，这二十七位男士和睦相处、相亲相爱，她一个人生了十二个孩子，活下来四个。
    另一个则一直致力于对各种自然现象的研究，对于男女之事似乎没有兴趣，后来她患上了一种疾病导致双目失明。她们都已经走过来一个甲子，这位盲人阿婆对于人情世故似乎完全不懂，大家愿意给她投票主要是对她的智慧非常的崇敬。许多人把她描述成一个不食人间烟火的怪人，其实并不是这样，在她很小的时候，她的母亲就在一次出去采集的时候被老虎咬伤，不久之后伤口感染一命呜呼了。母亲死后，她的姨母负责照顾她，然而她的姨母也有七个孩子，地上走的，草席上爬的，还抱着一个刚生出来的，她只能自生自灭。不知道从什么时候开始，人们才发现她的性格出奇的内向，只有独处的时候才有安全感，只要她的身边站一个人，她就会没有任何安全感。恐惧让她的想象如同脱缰的野蛮一样四处乱飞，长大之后被迫要学习采集，一次迷路之后，她一个人在深林里生活了七天七夜，从那以后她有了采集食物的能力。她对声音非常的敏感，一开始她开始注意模仿何种动物的叫声，后来开始学习国中流行的歌谣，通过这些歌谣，她知道了子民的想法，也了解了主上的情况。
    她的名字叫繁，一次她的母亲误入了一片花海，被一块石子绊倒，摔在花丛中。从那天开始，她的肚子就不对劲了，十个月后就生下了一个女婴，取名为繁，意思是繁花似锦。繁的竞争对手从小生活优越，她是母亲的长女，在她后面的孩子都受到她的节制，男人们都觉得她非常的阳刚，非常的迷人。谁要是在人群中被她多看一眼，这个人瞬间就会成为国中的名人。她叫做娜，那是一个温暖的春天，母亲来到林中，看见清流从青石堆里流出，她喝了一口水，之后她的肚子也不对劲了，树上有一只拳头大的红色鸟，不停的发出一种听起来让人浮想联翩的叫声，她似乎在不停的喊一个娜字，于是就有了这个名字。都在最后关头，娜以一票之差笑到最后，班子中临时被任命为班长的那个家伙说：“现在我宣布，我们这个班子正式解散，我们新氏将会组建新的团队，就职典礼的举行日期也由她们来决定。”
    繁虽然显得有些落幕，但也没有很难过，她躲在一个角落里默默的流泪，冠盖满京华，斯人独憔悴。娜立刻去见了那头蜚麟，试着骑上去，蜚麟竟然没有表现出任何不悦，这让娜喜出望外。虽然珍留下的团队已经解散，可她们当中的大部分人还是希望自己能够留任，她没有把话说死，只是说：“你们的工作都做的非常好，我会对班子的构成做一些调整，如果有谁没有获得连任，不是你的能力有什么问题，我们还可以通过别的方式合作，至于会是什么方式，大家拭目以待。”娜计划最多用十五天完成团队的组建，第一个浮现在她脑海的就是她的竞争对手，她亲自去拜访了繁，繁很高兴，嘴上却说：“你来见我老婆子，有什么是需要我做吗？”娜说：“你很聪明，一定知道我来的目的。”繁说：“我真的不知道。”
    娜说：“此番来其实没有别的勇气，其实就是想用你所长，让子民拥有更美好的生活。”繁笑着说：“我是个瞎子，我能做什么呢？”娜说：“正因为你是个瞎子，我才需要你。目不见无色，口不尝五味，你的注意力几乎都在声音上，希望你能把穴居国发生的事用歌谣的形势记录下来，这样可以美化风俗。”繁说：“真的能有这样的效果吗？”娜说：“这要看歌谣的流行程度了。”繁说：“这个我就没把握了，大多数人都看不见我的内心，我自己也看不见。”娜说：“这个你不要担心，我会建议让孩子们从小学习你作的歌谣。”繁说：“是记录时事的歌谣？”娜说：“然。”繁说：“我愿意接受你的邀请。”繁接受了娜的邀请，让娜的支持率达到前所未有的巅峰，娜却怎么也高兴不起来，不晓得看官是不是有过类似的观感，凡人主，如果一开始被无限看好的人，往往最后留不下什么，而许多一开始不被看好的人，最后大有成就。
    为什么会有这样一种现象呢？背后的原因其实是这样的。如果一个人在一开始的时候就被大家寄予厚望，大家就会对他有太多美好的想象。现实一再告诉我们，现实与想象之间永远存在着巨大的差距。如果一个人在一开始的时候不被看好，在大家的脑海中不断演绎可能出现的糟糕局面，结果一定比想象要好一些。不过作者的这种观感可能大多数人没办法接受，当你读到一段故事，常常是一个人从一开始就有许多神奇的传说，人们对他寄予厚望，这个人后来果然成了了不起的大人物。而坏人的故事也是这样，恨不得还没有出生就开始犯坏。其实每个人的的内心都潜伏者好和坏的本能，好不仅是教育的结果，坏也不仅仅是受了污染。人其实一直在好坏之间做选择，这种选择非常的微妙。
    比如一个人开始一直选择做好人，做好人的成本远远大于做一个坏人，到了一定的程度她一合计，觉得做好人实在是太亏了，于是转而去做坏人，而且做得更极端，更彻底。如果一个人一直选择做坏人，当他有一天发现自己已经变成一个人人都想弄死的角色，他可能觉得自己非常的可悲，于是该做好人。人可以决定在短时间内做好人或坏人，长远来讲，人是很难控制的。所以做保险的做法是不执著于做好人，不放纵自己做一个坏人，人没有必要好到让人可以占你的便宜，也没有必要不受节制的去占人家的便宜。
    作者听过一段很有意思的评论，人不能有妇人之仁，只有对潜在的对手赶尽杀绝，才能让江山安泰。曹操如果杀了司马懿，就不会有三国就不会归晋，而是一统于魏。就好比有人说李世民如果杀了武媚娘，就不会有后来的武则天。对于这样的说法作者不敢苟同，司马懿对于曹魏到底意味着什么？如果没有司马懿，也许曹丕不能够顺利的即位。很可能是曹植做了魏王，他是一个见到美人儿就辗转反侧的大才子，在魏王宫又要上演一段非常凄美的爱情故事，如此一来，曹魏的社稷如何能持久呢？这是其一。如果没有司马懿，换个人能挡得住诸葛亮吗？诸葛亮要是攻入了长安，曹魏的社稷又将如何呢？这是其二。即便是司马懿不谋反，曹爽也会谋反，曹爽是块什么料，许多人都晓得。此人要是做了皇帝，曹魏能好的了吗？这是其三。有道是成也萧何，败也萧何。司马懿是曹魏的功臣，也是曹魏的乱臣。
    一个功臣为什么会成为一个乱臣呢？问题不在司马懿身上，而在皇帝身上。如果曹丕不是个短命鬼，司马懿就没有成为乱臣的机会。如果曹叡不是短命鬼，司马懿也成不了乱臣。如果曹爽能够保持克制，让司马懿做一个体面的辅臣，也许他也就以一代良臣传世了。魏主曹叡是一个有严重问题的人，当然她的身世也很诡异。身为袁熙的儿子，却成了曹丕的东宫。曹丕能够当上皇帝，得益于和甄宓的一场交易，甄宓用出色的计谋赔上身家性命把儿子送上了皇位，然而当上皇帝的曹叡并不满足于拥有曹魏的社稷，他日夜都在想念母亲，他不能把自己的皇帝老子怎么样，就把邪火全部撒在养母郭氏身上。杀死养母，这件事悖逆人伦，他不顾国难，过着穷奢极欲的生活，在仇恨中放飞自我，终于把自己给废了。
    天数难测，绝非虚言。明朝的朱佑樘也非常的不幸，做了皇帝之后所作所为与曹叡完全相反，然而他要早早就驾崩了。社稷安定与否，不在于你是不是铲除了潜在的对手，而在于是不是能够很好地治理好国家，如果你是一个有道的明君，谁能推倒你呢？娜组建团队的过程非常的艰辛，眼看十五日的期限就要到来，本来她已经做好了申请延长的准备，然而就在第十四天头上，最后一位成员敲定。
    明日，子民早早的就在现场候着了，约莫太阳升起的十分钟，班子成员出现在现场。繁在高台底下双膝跪地，司仪大声说：“请氏上台。”这个时候太阳从缓缓浮出地平线，娜一步步登上了高台，面对着艳丽的朝阳，她的心情显得非常的激动，大声说：“穴居国的子民们，感谢你们推举我成为你们的氏，我一定不会让你们失望。我能照顾我的儿女，也能照顾好你们。”她一边踱步一边说：“之前，氏乘六蜚鹿治天下，从珍开始，就乘蜚麟治天下了，我从珍手里接过来一个烂摊子，我向大家保证，我会理顺一切关系，我会调理阴阳、顺应四时，让子民免受饥寒之苦。我知道在珍的治理之下，你们都觉得非常的苦闷，我已经组建了朝气蓬勃、充满干劲的团队。我们将重现三皇的盛世，我们将广大盘古的事业。”
    话音未落，繁粗糙的喉咙发出苍老的声音，她唱的是非常古老的歌谣，许多人虽然听不明白是什么意思，还是会莫名落泪。这个时候娜的心里非常不是滋味，她冷冷的凝视着繁，可繁的眼睛是闭着的。过了一会儿，歌谣传递的情绪似乎有了变化，渐渐的大家都跟着繁的节奏手舞足蹈，娜不禁感到惭愧，等到一曲唱完，掌声雷动。这个时候娜就在台上盘算了，这个人能为老娘所用吗？她毕竟是昔日的竞争对手啊！繁显得十分坦然，只要听她向她问号的声音，她都站起来还礼。
    典礼结束之后，娜把繁请到寝宫，说：“你告诉我，接下来我要做些什么呢？”繁说：“我除了歌谣没有别的才能。”娜说：“歌谣有不少古人的智慧，不是吗？”繁笑着说：“古代的圣人能从动物那里学来很多有用的东西，而我只是个普通人，我的歌谣与那些普通的动物没什么区别，如果你能从歌谣当中感受到什么有助于工作的东西，这是你自己的功劳，与我无关。”
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